Lo que está sucediendo
Los Salmos 108, 109 y 110 forman una trilogía que cuenta la historia de cómo Dios edificará su reino prometido en la tierra por medio de David, el rey paradigmático de Israel. El primer Salmo de esta trilogía, el 108, se centró en David como rey conquistador. Este Salmo intermedio, el 109, destaca a David como sacerdote que intercede.
Enemigos internos en Israel conspiran contra David y contra la posición que él ha recibido por elección divina. Antiguos amigos de David se han convertido en enemigos: lo maldicen y lo acusan falsamente (Salmo 109:2-5). Aquellos a quienes David nombró como líderes ahora se vuelven contra él para oponérsele. Estas acusaciones contra el líder escogido por Dios amenazan la estabilidad de Israel y la legitimidad de David. El pueblo de Dios necesita un sacerdote que interceda, para oír a Dios declarar que los acusadores de David son mentirosos. Los sacerdotes interceden entre Dios y el hombre, revelando quién es bendito y quién es maldito. Así que, a la manera de un sacerdote, David le pide a Dios que hable por medio de él, señalando quién es bendito y quién es maldito (Salmo 109:1; Salmo 109:8-20).
Los opositores de David han demostrado, con su engaño y sus falsas acusaciones, que son como la serpiente del jardín del Edén, la que engañó por primera vez al pueblo de Dios. Por eso David le pide a Dios que entregue a sus opositores a su propio opositor, un acusador, que es la palabra para «Satanás». Con este opositor a su derecha, quedarán al descubierto tal como son, perderán su posición de liderazgo y recibirán la maldición que intentan echar sobre él (Salmo 109:6; Salmo 109:29). En el jardín del Edén, Dios maldijo a la serpiente que mintió a su pueblo bendecido, y le anunció que su linaje llegaría a su fin. De igual manera, la mayor parte de las palabras sacerdotales de David habla del fin de sus propios enemigos, semejantes a la serpiente, y del fin del linaje de ellos (Salmo 109:6-15). Como un sacerdote, David declara con justicia que sus opositores son malditos.
David continúa su oración sacerdotal pronunciando una bendición (Salmo 109:21). Aquellos a quienes Dios ha prometido bendecir son los que parecen malditos: los pobres, los hambrientos y los avergonzados (Salmo 109:22-25). Así que David, hablando las palabras de Dios en favor del pueblo, proclama que, aunque todos los maldigan, ellos serán benditos (Salmo 109:28). Israel, su líder escogido y su reino bendecido serán salvados por el amor inagotable de Dios, que ha prometido bendecir a su pueblo y maldecir a sus opositores (Salmo 109:26). David termina cantando que Dios es quien está a su derecha, y no un opositor como Satanás (Salmo 109:30-31). Mientras Satanás se opone a los enemigos de David para maldecirlos, Dios se pone al lado de David para bendecirlo. Dios rescatará a Israel de las acusaciones y las maldiciones, y lo librará para que sea bendición para el mundo.
¿Dónde está el evangelio?
Al igual que le ocurrió a David, un amigo de Jesús se convirtió en su enemigo. Judas era uno de los amigos más cercanos de Jesús, pero Satanás, el opositor, se convirtió en el hombre a la derecha de Judas. Judas entregó a Jesús a quienes lo acusarían y lo maldecirían. Los seguidores de Jesús relacionaron las acciones de Judas con las acciones de los opositores de David en el Salmo 109. Como los enemigos de David, Judas perdió su posición de liderazgo entre los apóstoles y fue entregado a Satanás. En la muerte que Judas se dio a sí mismo, vemos la maldición cayendo donde debía caer: no sobre Jesús, sino sobre sus opositores (Hechos 1:20).
Sin embargo, sorprendentemente, mientras Jesús colgaba de un madero maldito rodeado de opositores, no pronunció maldición alguna sobre quienes merecían ser maldecidos. Intercedió por sus acusadores y asesinos, y le pidió a Dios que los perdonara mientras lo torturaban (Lucas 23:34). De hecho, Jesús bendijo al asesino maldito que moría en una cruz a su derecha. Le prometió llevarlo ese mismo día a un paraíso como el Edén, donde ningún opositor podría volver a maldecirlo (Lucas 23:43).
Desde el principio, el opositor, Satanás, ha intentado maldecir a la humanidad. Ha buscado incorporarla a su linaje haciéndose el hombre a la derecha de su caída. Pero Jesús corta el linaje maldito de la serpiente al incorporar a las personas a su propio linaje bendito. Como aquel asesino que fue declarado maldito en la cruz, Jesús nos lleva a su derecha y, en cambio, nos declara benditos. Nos libra de las acusaciones del opositor y nos introduce en su paraíso bendito.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que está comprometido a bendecir a su pueblo en medio de un mundo maldito. Y que veas a Jesús como nuestro sacerdote definitivo, quien lleva a los maldecidos a su derecha y los llama benditos.