¿Qué está pasando?
En conjunto, los salmos 70 y 71 son las oraciones de un rey David ya anciano que necesita con urgencia que Dios lo rescate (Salmo 70:1). Cuatro veces en cinco versículos David le pide a Dios que venga pronto, que se apresure y que no tarde (Salmo 70:1, 5). Sus enemigos quieren arruinarlo (Salmo 70:2; 71:10). Pero sus canas y su cuerpo debilitado no pueden aguantar mucho más (Salmo 71:9, 18). Frente a la juventud y la fuerza de ellos, él es pobre y necesitado (Salmo 70:5a). Estos advenedizos se complacen en su debilidad y traman derrocarlo (Salmo 70:3). Por eso David pide al Señor que avergüence y confunda a sus agresores (Salmo 70:2).
Los adversarios de David interpretan su vejez y su sufrimiento como señales del juicio de Dios (Salmo 71:7a, 11). Pero David sabe que no es así. Apela a la justicia divina y le pide a Dios que lo rescate, lo libre y lo salve (Salmo 71:2). Sabe que Él lo salvará porque ya lo ha hecho antes (Salmo 71:5). Como una partera, Dios estuvo presente en los primeros momentos de su vida y lo acogió en el mundo (Salmo 71:6). Desde su primer aliento, el Señor ha sido su refugio (Salmo 71:7b-8). Y sabe que, antes de que exhale su último suspiro, Él vendrá pronto y dejará en evidencia a sus enemigos como los oportunistas que son (Salmo 71:12-13).
Por su parte, David promete dedicar sus últimos años a alabar al Dios que nunca ha dejado de salvarlo (Salmo 71:14-16). Con su voz envejecida, se compromete a proclamar a la siguiente generación el poder de Dios para rescatar, librar y salvar (Salmo 71:18).
Luego David se dirige a la siguiente generación. Aunque Dios permita que Israel vea las angustias y calamidades que él ha vivido, Él levantará a Su pueblo de lo profundo de la tierra (Salmo 71:20-21). David concluye estos salmos con una última promesa de adoración al Dios de Israel (Salmo 71:22). Y hace una última declaración: los enemigos que desean su muerte quedarán expuestos y confundidos (Salmo 71:24).
¿Dónde está el evangelio?
Como los adversarios de David, algunos podrían interpretar la vejez como una señal del juicio de Dios. Y, en cierto sentido, tienen razón. El lento deterioro de nuestro cuerpo y el de la Tierra forman parte de la maldición divina (Génesis 3:17-19). Todos los días de la humanidad están marcados por angustias, calamidades y desastres naturales. Y cuanto más vivimos, más se encorva nuestra espalda bajo el peso de la justicia de Dios, hasta que somos sepultados en la tierra y los jóvenes ocupan nuestro lugar. Aun así, David oró para que el poder de Dios los levantara, a él y a Su pueblo, de lo profundo de la tierra (Salmo 71:20). David pide que la maldición termine, y en Jesús así ha sucedido.
Al igual que el resto de la humanidad, Jesús vivió una vida de sufrimiento, calamidad y dolor (Isaías 53:3). Cargó con la maldición de la existencia humana, no simplemente por ser hombre, sino porque voluntariamente se unió a nuestra mortalidad (Isaías 53:4-5). Pero cuando Su cuerpo fue sepultado en la tierra, el poder de Dios lo levantó de ella para nunca más volver a la tumba (Romanos 6:9). Ahora la maldición está rota para todo aquel que se une a Jesús en Su muerte (Romanos 6:8, 10).
Eso significa que las canas ya no son prueba de que Dios te ha olvidado. La disminución de las fuerzas en la vejez no determina el poder de Dios para actuar a tu favor. Depender del cuidado de otros no es una debilidad a la espera de que alguien se aproveche de ella. Al contrario, la vejez nos recuerda Su poder. Jesús resucita a los que mueren. Su poder te trajo a este mundo y, a medida que envejeces, te acercas más a ese poder que será tu partera hacia una nueva vida eterna. Así que confía en Jesús, que murió para llevar tu maldición, y en el poder de Dios, que resucita a todos de entre los muertos.
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para contemplar al Dios poderoso. Y que puedas ver a Jesús como aquel que rompe la maldición y nos levanta de entre los muertos.