¿Qué está pasando?
Israel está bajo ataque y el compositor Asaf le pide a Dios que rescate a su débil nación de sus poderosos enemigos (Salmo 83:1). Los enemigos de Israel no son solo fuertes, sino también feroces. Son como animales que gruñen, resoplanan y golpean la Tierra (Salmo 83:2). Durante años han estado tramando este momento. Han reunido un eje de reyes y naciones para borrar finalmente a Israel del mapa (Salmo 83:3-5). Una nueva coalición de enemigos históricos de Israel, que se remonta al comienzo de la Biblia, se ha reunido contra ellos (Salmo 83:6-8). Y para Asaf, esta no es solo otra batalla geopolítica, sino que es representativa de una batalla espiritual. Las imparables fuerzas de la Muerte y del Mal marchan hacia Israel. Las posibilidades de supervivencia de Israel son escasas, pero el compositor sabe que las probabilidades no son un obstáculo para Dios. A lo largo de su historia, Dios siempre ha utilizado a los débiles para derrocar a los fuertes.
Recuerda cuando el general cananeo Sísara oprimía a Israel bajo las ruedas de sus 900 carros de hierro (Jueces 4:1-3), y cómo Dios levantó a una mujer llamada Jael quien, con un clavo de tienda y un tazón de leche, aplastó el cráneo de Sísara y puso fin a su régimen (Salmo 83:9-10). Asaf también recuerda cómo los innumerables ejércitos de Madián cayeron ante el renuente líder de Israel Gedeón (Salmo 83:11-12; Jueces 7:1-8:21), y cómo Gedeón forzó la rendición de Madián y liberó a Israel de su crueldad, armado solo con unas pocas trompetas y unas cuantas frágiles vasijas.
Dios es un Dios que humilla a los fuertes usando a los débiles. Por lo tanto, Asaf le pide a Dios que convierta a las naciones fortificadas en hierbas, que forme ejércitos poderosos como la madera seca antes del fuego y que descubra a los reyes orgullosos como si fueran pequeñas embarcaciones atrapadas en un huracán (Salmo 83:13-15). El compositor no solo quiere que sus enemigos sean derrotados, sino que también los avergüence y humille. Quiere que su poder se derrumbe por lo que menos se esperan. Quiere que se avergüencen para que sepan que Dios gobierna sobre toda la Tierra (Salmo 83:16-18).
¿Dónde está el Evangelio?
El pueblo de Dios siempre estará bajo ataque. Jesús prometió que así sería (Juan 15:19-20). Sin embargo, la buena noticia es que, aunque nuestros enemigos pueden sentirse demasiado poderosos para derrocarlos, Dios promete humillar a los fuertes conquistándolos con la debilidad. Mientras que la Tierra a lo largo de los tiempos ha reunido a sus hordas y armado a sus ejércitos, Dios envió a un niño para derrotarlas. A diferencia de los ejércitos de este mundo, Dios se desarmó de su poder cósmico y se convirtió en un hombre llamado Jesús, que nació para morir (Filipenses 2:7).
Al igual que Jael con su humilde clavo y Gedeón con sus frágiles tinajas, Dios usó la muerte de Jesús para humillar a un imperio, no a Canaán, Madián o Roma, sino a las amenazas espirituales de la Muerte y el Mal que siempre han oprimido y matado cruelmente al pueblo de Dios. Jesús humilló a la muerte no evitándola, sino absorbiendo toda la furia que la muerte y la tumba podían reunir, solo para resucitar de su tumba. Dios desarmó al imperio supremo, no en una explosiva demostración de poder geopolítico, sino como un carpintero judío impotente. En Jesús, la muerte y quienes la ejercen no solo son derrotados, sino que son humillados (Colosenses 2:12).
El mundo y todo lo que Dios ha planeado para él pertenece a los humildes, los quebrantados y los pobres (Mateo 5:3-10). La muerte de Jesús ha asegurado esta verdad para siempre. Ha llegado una nueva era de vida eterna y victoriosa, y los poderes de nuestro mundo no pueden hacer nada para detenerla (Gálatas 1:3-5). Y si Dios no se avergonzó de hacerse niño, tampoco se avergonzará de incluir a personas débiles y humildes como nosotros en su Reino venidero.
Compruébalo por ti mismo
Así que ruego que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que gobierna toda la Tierra. Y que veas a Jesús como aquel que murió para avergonzar a los fuertes e incluir a los débiles en su Reino.