¿Qué está pasando?
Los Salmos gemelos 135 y 136 ofrecen a Israel los himnos de adoración que debe cantar al final de los quince Cantares de la Ascensión. Después de que el pueblo de Dios fue exiliado por los poderes malignos, comenzó a ascender en peregrinación de regreso a Jerusalén, la ciudad de montaña de la presencia de Dios. Ambas canciones cuentan la misma historia: Dios salvó a su pueblo del exilio y conquistó a sus malvados captores porque su amor es eterno. Las cuatro secciones de ambos Salmos se reflejan mutuamente, basando cada palabra de alabanza y cada acción de Dios en su amor infinito.
Ambas canciones comienzan y cierran con invitaciones a la celebración, llamando al pueblo de Dios a adorar a Dios (Salmo 135:1, 19; 136:1, 23). Los exiliados que regresan adoran a Dios por su poder y su elección. Él es el Dios más poderoso que todos los dioses (Salmo 136:2). Sin embargo, ha elegido a Israel como su pueblo y nunca lo dejará ir (Salmo 135:4). Estas dos realidades (el poder supremo de Dios y su decisión irrevocable) significan que su amor por su pueblo puede durar para siempre (Salmo 136). Si Dios es más poderoso que cualquier otro dios, nada puede impedir que su amor rescate a su pueblo. Si Dios mismo no deja de amar a su pueblo, ese amor debe durar para siempre. La única respuesta a un Dios tan poderoso y a un amor tan duradero es dar gracias, celebrar y adorar.
Ambos Salmos proclaman el poder supremo de Dios contra todos los demás dioses. Solo él ocupa el lugar exaltado por encima de toda la creación, los poderes y los seres terrenales y celestiales (Salmo 135:5). Con tal autoridad, solo él tiene el poder de crear los cielos y la Tierra y llenarlos de vida y luz (Salmo 135:7; 136:4-9). Cualquier otro poder está limitado por lo que Dios mismo creó, mientras que Dios es libre de hacer todo lo que le plazca (Salmo 135:6). Con su esplendor, se complace en usar su poder imparable para amar y rescatar a su pueblo de los dioses inferiores que lo han esclavizado.
Ambos Salmos relatan la historia del Éxodo, mencionando las victorias que Dios ganó sobre los poderes rivales para liberar a su pueblo. Mientras que el gobierno de Dios sobre su pueblo dura para siempre, el gobierno del faraón —que lo esclavizó— se rompió y su linaje fue cortado (Salmo 135:8; 136:10-11). Incluso el mundo natural del mar, la tierra y los animales se doblegaron bajo el poder de Dios en las plagas y los milagros que realizó para liberar a su pueblo (Salmo 135:9; 136:12-16). Después de su liberación de Egipto, naciones rivales como los amorreos y los cananeos intentaron arrebatar a Dios al pueblo (Salmo 135:10-11; 136:17-20). Pero Dios derrotó a todos los poderes, incluso al rey gigante Og. Og desciende de poderes terrenales y espirituales, pero no es rival para el Dios del Cielo y la Tierra (Deuteronomio 3:11). Los poderes del hombre y el reino celestial son impotentes para robarle el pueblo de Dios (Salmo 135:15-18). Nada puede impedir que el amor de Dios rescate a su pueblo.
El amor eterno de Dios se enfatiza en cada parte de la canción del Salmo 136. El estribillo "su amor es para siempre" se repite entre cada línea para impregnar poéticamente la canción de una confesión interminable del amor eterno de Dios. La congregación cantó este estribillo como respuesta a que el líder relatara todo lo que Dios ha hecho a través de la historia de Israel. Esta repetición fue un testimonio para Israel de que nada puede impedir que el amor de Dios persiga y rescate a su pueblo.
¿Dónde está el Evangelio?
Los Salmos 135 y 136 son canciones gemelas, pero el Evangelio nos da un tercero. Así como Israel cantó a su Dios que derrotó a Egipto y al rey gigante Og, nosotros también podemos cantar a Jesús, que ha conquistado a los mayores enemigos que nos esclavizan: el pecado, la muerte y los poderes de las tinieblas.
Al igual que Israel, estábamos en el exilio, atados por poderes demasiado fuertes para nosotros. La corrupción en nuestro mundo, el pecado en nuestros corazones y la muerte misma nos mantenían cautivos. Sin embargo, la historia de Jesús encaja perfectamente con la canción que cantan estos Salmos. Él es el Dios por encima de todos los dioses, el Señor de señores, el Rey de reyes (Apocalipsis 19:16). El Mar Rojo se partió por su orden, las plagas cayeron por su mano y toda la creación existe bajo su gobierno. Sin embargo, este Creador no se mantuvo distante. Entró en su creación para rescatar a su pueblo esclavizado.
En Jesús, al que hace lo que le place se complace en humillarse, en adoptar nuestra forma y en luchar contra nuestros enemigos. Los gobernantes de la Tierra (gobernadores, líderes religiosos y naciones) se levantaron contra él. Los gobernantes del Cielo (el pecado, Satanás y la muerte) hicieron lo peor. Lo encarcelaron, se burlaron y lo crucificaron. Pero, al igual que Egipto, como Og, como todos los dioses, su reinado fue interrumpido. Jesús resucitó de entre los muertos y triunfó sobre todo principado y poder (Colosenses 2:15). Abrió la tumba y rescató a todos los que estaban esclavizados hasta la muerte.
Por eso, San Pablo dice que nada (ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni el presente ni el futuro, ni ningún otro poder) puede separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús (Romanos 8:38-39). Si Jesús es el Señor de toda la creación, ningún poder rival puede vencerlo. Y si Jesús ha decidido amarnos, incluso cuando éramos enemigos y exiliados, nada puede deshacer su decisión (Romanos 5:8).
Los Salmos lo dicen una y otra vez: "Su amor es eterno". En Jesús, ese estribillo se ha revelado definitivamente. Su muerte lo demuestra, su resurrección lo asegura y su reino lo garantiza. Nada puede detener el amor de Jesús. Nada puede poner fin a su amor. Nada nos separará nunca de su amor.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo, cuyo amor perdura por siempre, abra tus ojos para que veas al Dios cuyo amor perdura por siempre. Y que veas a Jesús, el Rey de reyes, que derrotó a todos los poderes y cuyo amor perdura para siempre.