Que se passe-t-il ?
Jean voit une vision de la fin de Satan et de la mort de la mort elle-même. Satan, appelé le dragon ou le serpent, occupe depuis longtemps la position de séducteur et d’accusateur du monde. Les nations du monde étaient tenues sous son pouvoir, trompées et entraînées à adorer des puissances et des dieux autres que le Dieu Très-Haut. Ces puissances ont traîné l’humanité dans la tombe, où la mort retenait captif même le peuple fidèle de Dieu. Mais, comme Jean l’avait déjà vu, il est maintenant témoin de la façon dont l’intronisation de Jésus dans le ciel comme Roi des rois dépouille Satan et la mort de leur pouvoir. Un ange lie et scelle Satan dans l’Abîme — une prison de chaos liée aux eaux profondes, très éloignée des trônes du ciel (Apocalypse 20.1-3a).
Jésus règne désormais comme le Roi au-dessus de tout roi, et le séducteur des nations est enchaîné dans l’Abîme. C’est pourquoi les puissances et les dieux que les nations ont longtemps adorés commencent à perdre leur autorité. Depuis sa cellule au fond des eaux, Satan ne peut plus tromper les nations ni les empêcher d’adorer le véritable Roi de l’univers. Satan a perdu son contrôle sur les nations, et elles lui échappent des mains à mesure que les gens se détournent de leurs dieux et rejoignent le royaume du Christ (Apocalypse 20.3b). Les trônes des nations où siégeaient autrefois les puissances démoniaques sont maintenant vidés, et Jésus règne sur elles en plaçant ses disciples fidèles sur les trônes laissés vacants (Apocalypse 20.4). Jean appelle ce détrônement des démons et cette intronisation de son peuple la première résurrection (Apocalypse 20.5). Ceux qui ont été martyrisés sous des royaumes démoniaques se relèvent en Christ pour régner sur les royaumes qui les ont massacrés. Ce règne du Christ et de ses saints durera jusqu’à la défaite ultime de Satan. Jean voit que Jésus régnera avec ses saints pendant 1 000 ans — signe que ce Royaume régnera jusqu’à ce que tout soit accompli (Apocalypse 20.6). Et lorsque cette œuvre sera achevée, Satan et la Mort seront détruits pour toujours (Apocalypse 20.7a).
Le règne de Jésus conduit finalement à une dernière bataille où Satan est relâché pour rassembler les antiques ennemis du peuple de Dieu afin de faire la guerre à son Royaume. Jean voit Satan tromper les nations de Gog et Magog, qui ont été rejetées aux extrémités de la terre par le règne de Jésus (Apocalypse 20.7b). Ce sont les chefs démonisés de nations vouées à la mort, qui s’opposent depuis longtemps au règne de Jésus (Ezéchiel 38-39). Comme elles l’ont fait tout au long de l’histoire du peuple de Dieu, les nations méchantes encerclent sa ville pour la détruire. Dans le passé, des nations méchantes ont brûlé la ville de Dieu à cause de ses pratiques adultères. Mais cette fois, la ville n’est pas la prostituée que Jean avait vue précédemment. Au contraire, la ville est celle que Jésus aime — l’épouse du Christ. Ainsi, le feu ne vient pas contre la ville, mais contre ses assaillants (Apocalypse 20.8-9). Tandis que son armée est consumée par le feu, Satan lui-même est jeté dans un feu mortel que Dieu avait préparé pour lui (Apocalypse 20.10).
Jean voit ensuite Jésus faire les préparatifs du renouvellement de sa création. Le trône de Jésus est révélé. Rien ne fait plus écran entre sa présence et la création, rien ne la cache plus. Par conséquent, rien n’est caché aux yeux du Roi qui voit tout. Les cieux et la terre eux-mêmes s’enfuient, ne laissant plus rien entre la création et son Dieu. Alors, voyant toutes choses telles qu’elles sont, Jésus le Roi commence à réordonner son royaume. Tout comme il a ordonné la création par sa Parole au commencement, Jésus ordonne une fois encore son royaume par des paroles. Des livres sont ouverts, révélant tout ce que chacun a jamais fait. Par ces paroles, Jésus met de l’ordre dans son monde renouvelé de vie — livrant à une mort définitive tout ce qui est aligné sur la mort. Point culminant : Jésus relègue la puissance de la Mort elle-même et la tombe qui retenait les morts à leur propre mort. Il vide la Mort et la tombe de toutes les vies qu’elles retenaient, et les renvoie vides dans cette même mort préparée pour Satan. Finalement, toutes les choses qui ont rejoint leurs rangs mortifères les rejoignent dans leur fin mortelle.
Où est l’évangile ?
Jésus est venu annoncer la venue de son royaume de vie, ce qui signifiait la défaite de tout royaume de mort. Sous la tromperie de Satan, les royaumes de la terre adoraient des puissances démonisées et avaient besoin d’être libérés. Jésus montre son pouvoir sur ces empires lorsqu’il envoie 72 de ses disciples proclamer son royaume, un pour chacune des nations (Luc 10.1 ; Genèse 10 ; Deutéronome 32.8). Ses disciples rapportent que les puissances et les dieux leur étaient soumis tandis qu’ils répandaient le règne de Jésus à travers leurs territoires (Luc 10.17). Jésus souligne la conquête en cours en disant qu’il a vu Satan tomber du ciel (Luc 10.18). Jésus étend son royaume en s’associant à ses disciples fidèles pour déposer les puissances mauvaises et régner avec lui sur la création (Éphésiens 1.3 ; 2.6).
Tandis que ses disciples envahissaient le territoire ennemi pour déposer les puissances, Jésus a envahi le territoire ennemi de la mort pour déposer sa puissance. À la croix, Jésus a vaincu le royaume de Satan et la puissance de la mort en entrant dans son territoire. Au commencement, Satan a cherché à s’emparer du royaume de Dieu en le privant de ses citoyens (Genèse 3.1). Mais par sa résurrection, son ascension, et lors de sa révélation, Jésus prive la Mort de ses citoyens. Satan a peut-être vidé le jardin, mais Jésus videra la tombe.
Le royaume millénaire de Jésus est à l’œuvre en ce moment même. Par ses disciples fidèles, Jésus repousse aux confins du monde les derniers bastions des ténèbres en fuite. Parce que Satan est lié et enchaîné dans les ténèbres, les trônes des royaumes qu’il a trompés se vident de leurs puissances démonisées et se remplissent de saints qui règnent. Comme Jésus a envoyé les 72 vers les nations, il nous envoie maintenant comme son église dans tous les coins de la terre (Matthieu 28.18-20). L’apôtre Paul nous dit que notre combat est dirigé contre ces puissances spirituelles qui règnent dans les lieux célestes. Comme Jésus met de l’ordre par ses paroles, nous apportons l’ordre par la parole de Dieu, l’épée de l’Esprit, et la puissance du Roi Jésus, celui qui règne sur le trône au-dessus de tous les trônes (Éphésiens 6.12, 17).
C’est ce trône qui sera révélé et qui révélera tout. Rien ne se tenant plus entre la création entière et son créateur, ceux qui sont alignés sur Jésus et sur son Royaume de vie vivront avec lui pour toujours. Car toute force et toute puissance alignées sur la mort seront livrées à une destruction finale. Pas un seul trône ni une seule forteresse ne sera occupé par la Mort (1 Corinthiens 15.24-26). Chaque parcelle de chaque territoire sera sous le règne vivifiant du Roi Jésus et de ses disciples fidèles.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui déposera Satan et la tombe, arrachant son peuple à leur pouvoir. Et puissiez-vous voir Jésus comme le Roi au-dessus de tous les rois, qui instaure son nouveau royaume de vie et le remplit de citoyens fidèles.