Que se passe-t-il ?
Dans Jean 5, Jésus guérit un homme paralysé depuis trente-huit ans. Cet homme attendait près d'une piscine dont beaucoup croyaient qu'elle pouvait apporter la guérison, mais il n'avait jamais réussi à entrer dans l'eau. Or c'est la parole de Jésus—et non l'eau—qui donne vie à ses jambes. Aussitôt, l'homme se lève, prend son grabat et marche (Jean 5.8-9).
Mais la guérison a lieu le jour du sabbat, et cela déclenche la controverse. Les chefs religieux interpellent Jésus, non parce que l'homme a été guéri, mais parce qu'il portait son grabat un jour où aucun travail ne devait être fait. Jésus répond qu'il fait simplement ce qu'il voit son Père faire (Jean 5.17).
Cette réponse les choque encore davantage. Jésus ne prétend pas seulement être un faiseur de miracles ; il prétend participer à l'autorité et à l'action mêmes de Dieu lui-même. Dieu a créé le monde, a donné la vie à tout ce qui s'y trouve, puis s'est reposé le septième jour. Jésus dit qu'il fait désormais de même : il fait surgir la vie des lieux de mort, même le jour du sabbat, car il est le Fils de Dieu qui a lui-même institué le sabbat.
Jésus élargit ensuite sa déclaration. Il a l'autorité non seulement de guérir les corps, mais de donner la vie éternelle. Tout comme le Père ressuscite les morts et leur donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut (Jean 5.21). Ses signes indiquent une réalité plus grande : ceux qui entendent sa voix et croient passent déjà de la mort à la vie (Jean 5.24). Et, chose plus étonnante encore, Jésus dit qu'un temps vient où les morts qui sont déjà dans leurs tombeaux entendront sa voix et vivront (Jean 5.25, 28).
Où est l'évangile ?
Jésus est le Christ, le Roi promis et le Fils de Dieu, à qui a été donnée l'autorité même du Père pour apporter la vie. Tout comme Dieu a insufflé la vie dans la création au commencement, Jésus insuffle la vie dans des jambes paralysées, dans des vies brisées, et même dans les morts.
Voilà pourquoi il guérit le jour du sabbat. Il ne transgresse pas le commandement de Dieu, il l'accomplit, car le sabbat a toujours consisté à se reposer dans l'œuvre achevée de Dieu. Lorsque Jésus guérit, il donne un avant-goût de ce repos en rétablissant les personnes dans la vie que Dieu voulait pour elles.
Et la vie qu'il donne n'est pas temporaire. Les jambes du paralytique finiraient par s'affaiblir de nouveau, mais la vie éternelle que Jésus offre ne se ternira jamais. Si Jésus a l'autorité de descendre dans le tombeau lui-même et d'apporter la vie à ceux qui sont pris au piège de la mort, alors il a l'autorité d'apporter la vie au monde entier. Telle est la véritable destinée de l'humanité : partager la vie éternelle du Père, porter pleinement l'image dans laquelle nous avons été créés, et trouver le repos dans le Fils qui rend cette vie possible.
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui donne la vie depuis le commencement. Et puissiez-vous voir Jésus comme le Fils qui partage l'autorité du Père pour apporter la vie au monde, même à ceux qui sont dans leurs tombeaux.