Que se passe-t-il ?
Jean 8-10 contient certains des dialogues les plus intenses des Évangiles. Jésus qualifie les Pharisiens de « fils de Satan » qui « tuent, volent et détruisent ». En retour, ils accusent Jésus à deux reprises d'être possédé par un démon, évoquent la grossesse douteuse de sa mère, se demandent s'il va se suicider et tentent de l'arrêter. Qu'est-ce qui déclenche ces accusations enflammées ? Les déclarations de Jésus à son propre sujet.
- Jésus a déclaré être la « lumière du monde » et promet que ceux qui le suivent auront la vraie vie (8.12).
- Jésus a dit qu'il venait « d'en haut » et que ceux qui l'écoutaient étaient de « ce monde ». Et si ses auditeurs ne le croyaient pas, ils mourraient dans leur péché (8.24).
- Jésus a dit que ceux qui demeurent dans sa parole sont ses disciples, et que la vérité les rendra libres (8.31-32).
- Jésus a dit que ceux qui gardent sa parole ne verront jamais la mort (8.51).
- Jésus a déclaré exister avant même Abraham (8.58).
- Jésus a déclaré être le berger que Dieu avait promis à Israël (10.14).
Les déclarations de Jésus se heurtent à la confusion, à la dispute et finalement aux pierres. Jésus dit que si peu de gens l'écoutent parce qu'ils ne sont « pas de Dieu » (Jean 8.47). Comme Nicodème, cette foule a besoin de naître de nouveau. Il faut que Dieu les attire. Il faut que Dieu ouvre les yeux des aveugles spirituels pour qu'ils puissent voir en Jésus la lumière du monde.
Pour bien faire comprendre ce point, Jésus guérit un homme physiquement aveugle. Ironiquement, l'aveugle qui n'a jamais vu Jésus est le seul à voir en lui la lumière du monde. Et les Pharisiens, qui prétendent voir la vérité si clairement, y sont aveugles (Jean 9.41). Ce signe est une image vivante de la manière dont nous sommes sauvés : non par notre sagesse, mais par la puissance de Dieu.
Où est l'évangile ?
Comme les disciples, nous ignorons souvent que nous sommes aveugles ou esclaves (Jean 9.33). Nous supposons que nous voyons mieux que nous ne le pouvons et que nous sommes plus libres que nous ne le sommes. Mais voici le verdict de Jésus : plus nous prétendons voir, plus nous sommes aveugles.
Des figures et des traditions religieuses tout au long de l'histoire ont prétendu voir la lumière, mais toutes sont mortes dans les ténèbres. Même Abraham et les prophètes de l'Ancien Testament sont morts (Jean 8.52-53). Mais Jésus, la lumière du monde, n'est mort que pour se lever comme le soleil.
Lorsque Jésus a fermé les yeux dans la mort, nos yeux se sont enfin ouverts. Nos oreilles entendent enfin la voix du Berger qui triomphe de la vallée de l'ombre de la mort. Et dans les bras d'un tel Berger, nous pouvons savoir que personne ne peut nous arracher de sa main (Jean 10.29).
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux aveugles au Dieu qui a envoyé son Fils rendre témoignage à la lumière. Et puissiez-vous voir Jésus, le bon Berger dont la voix et la lumière nous conduisent à la vie éternelle.