¿Qué está pasando?
En Juan 5, Jesús sana a un hombre que había estado paralítico durante treinta y ocho años. El hombre había estado esperando junto a un estanque que muchos creían que podía traer sanidad, pero nunca había logrado entrar al agua. En cambio, es la palabra de Jesús —y no el agua— la que da vida a sus piernas. Al instante, el hombre se levanta, recoge su camilla y camina (Juan 5:8-9).
Pero la sanidad ocurre en el Sabbat, y esto desata una controversia. Los líderes religiosos confrontan a Jesús, no porque el hombre hubiera sido sanado, sino porque llevaba su camilla en un día en que no se debía hacer ningún trabajo. Jesús responde que él simplemente hace lo que ve hacer a su Padre (Juan 5:17).
Esta respuesta los escandaliza aún más. Jesús no está afirmando solamente ser un hacedor de milagros; está afirmando que participa de la autoridad y la actividad misma de Dios. Dios creó el mundo, dio vida a todo lo que hay en él y luego descansó en el séptimo día. Jesús está diciendo que él ahora hace lo mismo: saca vida de los lugares muertos, incluso en el Sabbat, porque él es el Hijo de Dios, quien instituyó el Sabbat desde el principio.
Luego Jesús amplía su afirmación. Tiene autoridad no solo para sanar cuerpos, sino para dar vida eterna. Así como el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a quien él quiere (Juan 5:21). Sus señales apuntan a una realidad mayor: quienes oyen su voz y creen ya han pasado de la muerte a la vida (Juan 5:24). Y algo aún más asombroso: Jesús dice que viene la hora en que los muertos que ya están en sus sepulcros oirán su voz y vivirán (Juan 5:25, 28).
¿Dónde está el evangelio?
Jesús es el Cristo, el Rey prometido e Hijo de Dios, a quien se le ha dado la autoridad misma del Padre para dar vida. Así como Dios sopló vida en la creación en el principio, Jesús sopla vida en piernas paralizadas, en vidas quebrantadas e incluso en los muertos.
Por eso sana en el Sabbat. No está quebrantando el mandamiento de Dios, sino cumpliéndolo, porque el Sabbat siempre tuvo que ver con descansar en la obra terminada de Dios. Cuando Jesús sana, trae un anticipo de ese descanso al restaurar a las personas a la vida que Dios había pensado para ellas.
Y la vida que él da no es temporal. Las piernas del paralítico con el tiempo volverían a debilitarse, pero la vida eterna que Jesús ofrece nunca se desvanecerá. Si Jesús tiene autoridad para descender al sepulcro mismo y dar vida a los que están atrapados en la trampa de la muerte, entonces tiene autoridad para dar vida al mundo entero. Este es el verdadero destino de la humanidad: participar de la vida eterna del Padre, llevar plenamente la imagen en la que fuimos creados y hallar descanso en el Hijo que hace posible esa vida.
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que da vida desde el principio. Y que veas a Jesús como el Hijo que comparte la autoridad del Padre para dar vida al mundo, incluso a los que están en sus sepulcros.