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レビ記 1〜3章

ささげ物の儀式

レビ記 1〜3章には、贖い(あがない)をなさる焼き尽くすいけにえとしてのイエス、私たちを支える穀物のささげ物としてのイエス、そして神との交わりを可能にする和解のいけにえとしてのイエスが示されています。

何が起こっているのでしょうか

出エジプト記の終わりでは、神の栄光の煙が幕屋を満たしました(出エジプト記 40:34〜35)。その煙は、神の神聖さが今イスラエルの真ん中に住まわれることを示す、目に見えるしるしでした。しかし同時に、それは民の中に一つの憧れを生み出しました。神が聖い方であるなら、その神と共に住みたいと願う民もまた聖くならなければならない、ということです(レビ記 11:44)。

レビ記に最初に登場する三つの供物——焼き尽くすいけにえ、穀物のささげ物、和解のいけにえ——は、神と共にあり神のようになりたいと願う、献身的な礼拝者による犠牲の行為です。これらは罪をきよめたり罪責を取り除いたりするためのものではなく、神への愛を表し、すべてのいのちの与え主である神に感謝し、再びその臨在を喜びたいと切望する行為です。それぞれの供物は立ち上る煙を生じさせ、神の栄光の煙を映し出します。犠牲が立ち上っていく様子は、神のおられる場所へと上り、神のようになりたいという礼拝者の願いを描いているのです。

焼き尽くすいけにえ(レビ記 1:6〜9)は、丸ごとささげる供物です。多くは礼拝者自身の牛の群れや羊の群れから選ばれた動物一頭が、そのまま火で焼き尽くされます。農業を基盤とする社会において、これは計り知れないほど大きな代償を伴うことでした。一頭を失うということは、肉も乳も、将来生まれる子も失うことを意味したからです。それでも礼拝者は何一つ手元に残しません。すべてが煙となって立ち上り、主に喜ばれる「良いかおり」となるのです。このかおりは肉の匂いのことではなく、献身のかおりです。「私のすべてはあなたのものです」と告白する一つの方法なのです。それは、神に喜ばれる全き献身のうちに、神と共にあり神のようになりたいと願う行為です。

穀物のささげ物(レビ記 2:1〜3)は、この主題を受け継ぎながら、新しい側面を加えます。ささげられるのは穀物や焼いたパンで、その一部は神のために焼かれ、残りは祭司たちに与えられます。これは、天と地が重なり合う場所である幕屋を守る祭司たちの働きを支えるためのものです。ここで礼拝者は、いのちそのものを支える糧をささげることで神への感謝を表し、同時に、神の住まいを豊かに保つという祭司の使命を支えているのです。こうして礼拝者は、神聖な場を造り出すという神のみわざに加わり、自分の収穫を献身としてささげ、自分たちの間に神の臨在を保つ働きを分かち合うことになります。

和解のいけにえ(レビ記 3:1〜5)は、さらに一歩進みます。ここでは礼拝者とその家族が、祭司たちと共に、神の御前でいけにえの一部を食べるのです。それは神と共にする食事であり、回復された交わりを描く光景です。焼き尽くすいけにえが全き献身を、穀物のささげ物が感謝と養いを表すのに対し、和解のいけにえが示すのは親しさです。エデンでのように、人が神と同じ食卓に着き、顔と顔を合わせてその臨在を喜ぶ——これは、神と共にあり神のようになりたいという願いを、これまでで最もはっきりと描いた姿です。

福音はどこにあるのでしょうか

イエスは、この三つの供物すべてを成就し、さらに深めてくださいます。

焼き尽くすいけにえのように、イエスは何一つ残さず、ご自身をすべてささげてくださいました。その従順と自らを与える愛は、「神へのかおりの良い供物、犠牲」でした(エペソ人への手紙 5:2)。そうすることで、イエスは真の献身とはどのようなものかを示し、私たちをそこへ招いてくださいます。「あなたがたの体を、神に喜ばれる聖い生きた犠牲としてささげなさい」(ローマ人への手紙 12:1)。イエスによって私たちは、どのような生き方が良いかおりのように神の御前へ立ち上るのかを知り、神と共にあり神のようになる道を学ぶのです。

穀物のささげ物のように、イエスはいのちのパンです(ヨハネの福音書 6:35)。そのパンが支えるのは、神殿にいる祭司たちではなく、今や王なる祭司とされたすべての信じる者です。イエスはご自身の霊——聖い「煙」——で私たちを満たし、天を地にもたらす神のみわざを担えるようにしてくださいます。イエスにあって私たちは、神と共にあり、この世界で神のように生きる力を与えられています。

そして和解のいけにえのように、イエスは何よりも親しい交わりを可能にしてくださいました。主の晩餐において、私たちは主の御前で食べ、飲み、やがて小羊の婚宴で顔と顔を合わせて主と共に祝う日を待ち望みます(ヨハネの黙示録 19:9)。イエスにあって私たちは食卓へと迎え入れられ、永遠に神と共にあり、栄光のうちに神のようにされていくのです。

イエスによって、イスラエルの犠牲に込められていた憧れは答えを見いだします。イエスにあって神の民は、聖い神と同じように聖い者とされ、祭司としての招きのうちに支えられ、神との交わりの食卓へと迎えられるのです。

ご自身の目で確かめてみましょう

聖霊が、その民の献身を喜ばれる神を見る目を与えてくださるよう祈ります。そして、かおりの良い供物であり、いのちのパンであり、永遠の祝宴の主人であるイエス——あなたを、ご自分と共にあり、ご自分のようになるよう招いておられるお方——を見ることができますように。

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