O que está acontecendo?
Israel está vivendo uma era de ouro sob o rei ímpio Jeroboão (Oseias 1.1). Mas Deus usou esse rei para salvar Israel de seus inimigos, restaurar suas fronteiras e fortalecer sua economia (2 Reis 14.27). É de partir o coração que, mesmo Deus cuidando do seu povo como um bom marido, eles entregaram sua lealdade a deuses falsos de países estrangeiros, atribuindo a eles o seu sucesso. É por isso que, ao longo de Oseias, Deus se refere ao seu povo como uma esposa adúltera — ou, mais francamente, uma prostituta.
Em resposta ao adultério espiritual de Israel, Deus levanta um profeta chamado Oseias. Ele diz a Oseias que se case com uma mulher promíscua e adúltera chamada Gômer e tenha filhos com ela (Oseias 1.2). Seu casamento é um espelho profético — um retrato vivo — do relacionamento de Deus com Israel. Deus, como Oseias, é o marido fiel. Israel, como Gômer, é a esposa adúltera. Mas esse retrato vivo não para no casamento. Ele se estende aos filhos que Oseias tem com Gômer. Eles têm três filhos, e cada um recebe um nome simbólico que serve de sinal da rejeição de Israel por parte de Deus.
O primeiro filho é chamado Jezreel (Oseias 1.4). Jezreel era uma região sinônimo de morte. Havia muito tempo que era um lugar de derramamento de sangue político, onde reis e rainhas eram assassinados (2 Reis 10.11). O primeiro filho de Oseias anunciou a Israel que Deus estava a ponto de dar fim à dinastia do rei Jeroboão, tornando-a um lugar de derramamento de sangue como Jezreel (Oseias 1.5).
O segundo filho de Oseias recebe o nome de “sem misericórdia” ou “não amada” (Oseias 1.6). Seu nome traz um aviso sombrio: Deus não será mais misericordioso nem mostrará atos salvadores de amor para com Israel. Ao terceiro filho de Oseias é dado talvez o nome mais incisivo — “não meu povo” (Oseias 1.9). Israel não será mais o povo de Deus, e ele não será o seu Deus. Os nomes dos filhos de Oseias profetizam que Deus destruirá Israel sem misericórdia porque não é mais o seu Deus.
Mas logo depois dessa proclamação chocante, Deus promete ser misericordioso outra vez. Ele não exterminará definitivamente o seu povo, mas o multiplicará como jurou aos seus antepassados. Ele o chamará de seu povo novamente (Oseias 1.10). Isso acontecerá quando Deus designar um único líder para unir o seu povo e tirá-lo de Jezreel, transformando um lugar de morte em um lugar de salvação (Oseias 1.11).
Onde está o Evangelho?
Esse líder de quem Oseias falou é Jesus. Ele é aquele que toma os que não são o seu povo, e os faz o seu povo (1 Pedro 2.10). Ele é aquele que toma os que precisam de misericórdia e os cobre generosamente com ela. Jesus é aquele que vem aos nossos lugares de morte e traz vida.
Jesus faz isso cumprindo o casamento prefigurado em Oseias e Gômer. Jesus chamou a si mesmo de noivo de Israel (Mateus 9.15). Embora ela fosse promíscua e adúltera, Jesus provou que o seu amor por Israel havia perseverado ao mostrar misericórdia aos promíscuos e aos adúlteros em seu ministério (Lucas 7.37). Jesus foi fiel ao seu povo quando eles lhe foram infiéis, mesmo quando o mataram.
Como o de Oseias, o ministério de Jesus também é um espelho vivo. Ele nos mostra que nós somos as prostitutas que precisam ser salvas. Entregamos nossos corações a provedores que não são Deus, por isso merecemos herdar os nomes dos filhos de Gômer — Não Amada, Não Reivindicada e Lugar de Morte.
Mas assim como Deus jurou tornar o rei de Israel como Jezreel, o rei do céu foi da cruz para o sepulcro. Jesus transformou um lugar de morte em um lugar de salvação ao morrer a morte que a sua noiva merecia. E porque o nosso marido morreu em nosso lugar, podemos ser chamados povo de Deus outra vez. Podemos nos tornar filhos amados de Deus.
A única esperança para prostitutas espirituais como nós é que um bom marido venha e se case conosco (Apocalipse 21.2). Jesus se casou com uma noiva adúltera, e está transformando-a em uma esposa sem mácula e amada (Efésios 5.27).
Veja você mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que ama o seu povo como um marido ama sua esposa. E que você veja Jesus como o nosso marido supremo, que morreu para fazer de adúlteros como nós os seus.

