Was geschieht hier?
Israel erlebt unter dem bösen König Jerobeam eine goldene Zeit (Hosea 1,1). Doch Gott benutzte diesen König, um Israel vor seinen Feinden zu retten, seine Grenzen wiederherzustellen und seine Wirtschaft zu stärken (2. Könige 14,27). Herzzerreißend ist: Obwohl Gott für sein Volk sorgte wie ein guter Ehemann, schenkte es seine Treue falschen Göttern aus fremden Ländern und schrieb ihnen seinen Erfolg zu. Darum nennt Gott sein Volk im ganzen Buch Hosea eine ehebrecherische Frau – oder, ehrlicher gesagt, eine Hure.
Als Antwort auf Israels geistlichen Ehebruch beruft Gott einen Propheten namens Hosea. Er sagt Hosea, er solle eine unzüchtige und ehebrecherische Frau namens Gomer heiraten und Kinder mit ihr haben (Hosea 1,2). Seine Ehe ist ein prophetischer Spiegel – ein lebendiges Bild – der Beziehung Gottes zu Israel. Gott ist, wie Hosea, der treue Ehemann. Israel ist, wie Gomer, die ehebrecherische Frau. Doch dieses lebendige Bild endet nicht mit der Ehe. Es umfasst auch die Kinder, die Hosea mit Gomer hat. Sie bekommen drei Kinder, und jedes erhält einen symbolischen Namen, der als Zeichen dafür gemeint ist, dass Gott Israel verwirft.
Das erste Kind wird Jesreel genannt (Hosea 1,4). Jesreel war eine Gegend, die zum Sinnbild des Todes geworden war. Sie war lange ein Ort politischen Blutvergießens gewesen, wo Könige und Königinnen ermordet wurden (2. Könige 10,11). Hoseas erstes Kind sagte Israel, dass Gott dem Königshaus Jerobeams ein Ende setzen würde, indem er es zu einem Ort des Blutvergießens wie Jesreel machen würde (Hosea 1,5).
Hoseas zweites Kind heißt „keine Barmherzigkeit“ oder „nicht geliebt“ (Hosea 1,6). Ihr Name ist eine düstere Warnung: Gott wird Israel nicht länger barmherzig sein und ihm keine rettenden Taten der Liebe mehr erweisen. Hoseas drittes Kind erhält den vielleicht schärfsten Namen – „nicht mein Volk“ (Hosea 1,9). Israel wird nicht mehr Gottes Volk sein, und er wird nicht mehr ihr Gott sein. Die Namen von Hoseas Kindern sagen voraus, dass Gott Israel ohne Barmherzigkeit vernichten wird, weil er nicht mehr ihr Gott ist.
Doch gleich nach dieser schockierenden Ankündigung verspricht Gott, wieder barmherzig zu sein. Er wird sein Volk letztlich nicht ausrotten, sondern es vermehren, wie er es ihren Vorfahren geschworen hat. Er wird sie wieder sein Volk nennen (Hosea 1,10). Das wird geschehen, wenn Gott einen Anführer einsetzt, der sein Volk vereint und aus Jesreel herausführt und so einen Ort des Todes in einen Ort der Erlösung verwandelt (Hosea 1,11).
Wo ist das Evangelium?
Dieser Anführer, von dem Hosea sprach, ist Jesus. Er ist der, der die zu seinem Volk macht, die nicht sein Volk sind (1. Petrus 2,10). Er ist der, der die, die Barmherzigkeit brauchen, überreich mit ihr beschenkt. Jesus ist der, der an unsere Orte des Todes kommt und Leben bringt.
Jesus tut das, indem er die Ehe erfüllt, die in Hosea und Gomer vorgezeichnet ist. Jesus nannte sich selbst den Bräutigam Israels (Matthäus 9,15). Obwohl sie unzüchtig und ehebrecherisch war, bewies Jesus, dass seine Liebe zu Israel Bestand hatte, indem er in seinem Dienst den Unzüchtigen und Ehebrechern Barmherzigkeit erwies (Lukas 7,37). Jesus war seinem Volk treu, als es ihm gegenüber untreu war – selbst als es ihn tötete.
Wie bei Hosea ist auch der Dienst von Jesus ein lebendiger Spiegel. Er zeigt uns, dass wir die Huren sind, die gerettet werden müssen. Wir haben unsere Herzen anderen Versorgern als Gott geschenkt, darum verdienen wir es, die Namen von Gomers Kindern zu erben – Ungeliebt, Nicht Angenommen und Ort des Todes.
Doch so wie Gott schwor, Israels König wie Jesreel zu machen, ging der König des Himmels vom Kreuz ins Grab. Jesus verwandelte einen Ort des Todes in einen Ort der Erlösung, indem er den Tod starb, den seine Braut verdient hatte. Und weil unser Ehemann an unserer Stelle starb, dürfen wir wieder Gottes Volk genannt werden. Wir dürfen geliebte Kinder Gottes werden.
Die einzige Hoffnung für geistliche Prostituierte wie uns ist, dass ein guter Ehemann kommt und uns heiratet (Offenbarung 21,2). Jesus hat eine ehebrecherische Braut geheiratet und macht sie zu einer makellosen und geliebten Frau (Epheser 5,27).
Sieh es selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der sein Volk liebt, wie ein Ehemann seine Frau liebt. Und mögest du Jesus als unseren endgültigen Ehemann sehen, der starb, um Ehebrecher wie uns zu seinem Eigentum zu machen.