经文在讲什么？
撒迦利亚预言上帝要带领他的百姓战胜仇敌，但他自己却要付上极大的代价。不久，耶路撒冷将成为世界冲突的中心（撒迦利亚书 12:2）。列国痴迷于要看耶路撒冷灭亡，这城对他们而言就像一杯令人昏醉的酒。然而他们想施加的暴力，反而要落在他们自己身上（撒迦利亚书 12:3）。上帝要成为以色列的元帅之一，亲自为耶路撒冷争战。作为元帅，他要击打敌人的战马使它们惊慌，击打骑兵使他们疯狂（撒迦利亚书 12:4）。有上帝作统帅，上帝的百姓就像无法扑灭的火，凡敢靠近耶路撒冷的仇敌都被烧尽（撒迦利亚书 12:5-8）。但在这场战役中，上帝竟被他自己的百姓用刀刺透（撒迦利亚书 12:10）。全耶路撒冷都为他们阵亡的元帅哀哭（撒迦利亚书 12:11-14）。
然而就在哀恸之中，上帝开了一道泉源，洁净那些刚刚杀了救主的百姓，除去他们的罪（撒迦利亚书 13:1）。泉水随后漫溢而出，在全地形成一条江河，冲走一切不洁与败坏的事物。以色列的假神和假先知被淹没，上帝的百姓则得以从罪中洁净（撒迦利亚书 13:2-3）。
接着，撒迦利亚描述上帝要如何进一步熬炼耶路撒冷的百姓，洁净他们的罪。上帝要击打耶路撒冷的领袖——就是上帝以元帅的身份阵亡时执掌权柄的那一位。这领袖一死，耶路撒冷三分之二的人要像惊慌的羊群一样分散（撒迦利亚书 13:7），留下被熬炼过的三分之一；上帝要称他们为自己的百姓，他们也要称上帝为他们唯一的上帝（撒迦利亚书 13:8-9）。
福音在哪里？
这位统领上帝军队、却被自己百姓刺透的元帅就是耶稣。很久以前，上帝告诉夏娃：人类将与撒但和邪恶永远争战。但上帝也应许，当夏娃的一个后裔在战斗中受伤之后，他的百姓与邪恶之间的敌对就要终结（创世记 3:15）。撒迦利亚所描述的这场战役，发生在耶稣被钉十字架的那一天。历史上上帝唯一一次流血而死，就是耶稣以上帝成为肉身的身份，死在自己百姓的手中（使徒行传 2:23）。
但耶稣在十字架上被刺透，绝不只是一场悲剧。像所有战士的死一样，耶稣的死是一场献祭。从他被刺透的肋旁，流出血和水的泉源，能洁净每一个人的罪——甚至包括杀他的人（约翰福音 19:34-37；路加福音 23:34）。耶稣为我们一切的罪被刺透（以赛亚书 53:5）。我们若为耶稣的死哀恸，就必因他所流的血和他所献的祭而得救。
如果我们信靠耶稣来洁净我们，就不必担心有一天上帝会成为某支军队的元帅，因我们没有及早、竭力或更加激烈地打那美好的仗而来毁灭我们。耶稣是我们的领袖。正如撒迦利亚书中被击打的那位领袖，耶稣是作为他全体百姓的代表而死。他被击打，好使他的百姓不必被击打——无论我们多么胆怯。连耶稣的门徒都曾从他身边逃跑，而如今我们所引用的，正是他们所写的书卷，这些书卷已把耶稣介绍给千千万万的人（马可福音 14:27）。所以，信靠耶稣，我们的统帅吧。他已献上自己，使我们脱离我们的罪，熬炼去我们的胆怯，并永远称我们为他的百姓。
亲自来看
我祷告，愿圣灵开你的眼睛，让你看见这位洁净自己百姓的上帝。也愿你看见耶稣就是我们的上帝，是那位称我们为他百姓的那一位。