诗篇 1 篇在讲什么？
诗篇 1 篇讲的是我们如何得蒙祝福，如何与上帝保持喜乐、正确的关系（诗篇 1:1上）。它把世人分为两类——义人与恶人（诗篇 1:6）。义人是与上帝关系正确的人，恶人则不是。两者的分别就在于他们被栽种在哪里。
恶人被描述为生活、行事都在恶中。他们行在罪孽中，站在不义之地，最终把自己栽种在骄傲里（诗篇 1:1下）。他们以为这样的生活方式能让自己兴盛，其实只会使自己枯干、死亡。所以恶人被比作糠秕。糠秕是禾秆上无用、死去的部分，风一吹就散（诗篇 1:4）。他们就像蒲公英的绒毛，一口气就吹散了。
但义人被描绘成一棵健壮、结果子的树，因为他们栽在溪水旁（诗篇 1:3上）。他们并不追逐自己以为能使生命兴盛的东西，而是安息在上帝所说能使他们兴盛的事上——上帝的律法（诗篇 1:2）。这里的“律法”指的是妥拉，即圣经的前五卷书。这篇诗篇告诉我们，默想上帝的话语带来生命与兴盛。
蒙祝福——或如这篇诗篇所说的凡事顺利——就是住在溪水旁。这棵树叶子常青，按时结果子，因为它不断从溪水中吸取养分。这样的人凡事顺利，是因为他的生命被上帝的话语所塑造。
恶人枯干，是因为他们没有与生命的源头相连（诗篇 1:5）。义人茂盛，是因为他们根扎得深。
福音在哪里？
耶稣在马太福音 5-7 章那篇著名的登山宝训中，接续了这些思想。像这篇诗篇一样，他以“有福”开始他的信息（马太福音 5:6）。也像这篇诗篇一样，他以义人与恶人不同的结局作为信息的结尾（马太福音 7:26）。
耶稣与诗篇 1 篇一致，他说其中的分别在于：恶人灭亡，是因为他从来不认识他们（马太福音 7:23）。他们没有栽在他的溪水旁。
耶稣的重点是：他就是诗篇 1 篇里那道生命的溪水（约翰福音 7:37）。祝福临到那些把自己栽种在他旁边的人。这不是靠拼命努力得来的，不像恶人那样行走、站立、坐下。我们乃是借着安息、信靠、相信耶稣是谁，把自己栽种在他里面（约翰福音 7:38）。
骄傲的恶人从这道溪水旁走开，因此枯干、死亡。义人把自己栽种在溪水旁，因此存活。不要靠自己的力量行走，你必枯干。信靠耶稣，你必兴盛。不要站在自己所能做的事上，你必干枯。把自己栽种在耶稣为你所成就的事上，你必茂盛。不要顽固地坐在自己的骄傲里，你必死亡。谦卑地安息在耶稣里——你必存活。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位上帝——他的同在与话语本身就是祝福。也愿你看见耶稣正是那完全、终极的溪水，我们被栽种在其旁，得以生长。