发生了什么？
在雅歌的结尾，那份无法抑制的渴慕不断涌动。新娘再次述说她渴望在他们爱的园中，将自己的身体交给新郎（雅歌 7:12）。
然而，她的渴望却被文化的约束所阻拦。她哀叹自己不能在众人面前向她的良人表达爱意（雅歌 8:1下）。看来，她甚至不能像对待自己的兄弟那样亲他的脸（雅歌 8:1上）。
于是她的渴望受到了挫折。这种渴求满足却又得不着满足的情形，藉着新娘一再向耶路撒冷的少女发出的警告被突显出来：“不要唤醒爱情，等它自发。”（雅歌 8:4）
新娘似乎又一次在渴慕的重压下变得软弱，倚靠她的良人扶持，仿佛从旷野的长途跋涉中归来（雅歌 8:5）。
接着，她向她的良人发出了这首歌中最著名的一段呼求。
她求他把她当作印记，戴在他的心上、臂上，宣告她归属于他（雅歌 8:6上）。她渴慕的浓烈不断攀升，她宣告自己对新郎的爱如死亡一般坚强（雅歌 8:6中）。她为丈夫之爱所生的嫉妒之火，就像上帝自己对祂百姓所怀的嫉妒烈焰（雅歌 8:6下）。地上所有的水都不能熄灭它（雅歌 8:7）。
最后，她说她的爱是任何金钱都买不到的（雅歌 8:7下）。即使拥有一切财富的所罗门王，也不能把她从她唯一的真爱那里买走（雅歌 8:12）。
当这首歌达到高潮时，我们或许以为它会以爱人的相拥收尾。然而，它却以更多未得满足的渴望结束。正如这首歌中多次出现的情形，丈夫再一次远离，留下新娘呼求他回来（雅歌 8:14）。
福音在哪里？
这首关于最伟大的爱人的最伟大爱歌，以未得满足告终。这首歌被巧妙地编写，为要引领我们渴慕上帝，尤其是那位在我们天上的丈夫——耶稣——身上向我们显明的上帝。
祂正是我们灵魂真正渴慕的那一位（诗篇 84:2）。
然而，像那位新娘一样，我们的文化、约定俗成的规范，甚至这个世界本身的种种限制，都不断阻挠我们的追求。因此，我们必须紧紧抓住这个事实：耶稣已经并且必将胜过一切阻隔在祂的爱与我们对这爱的经历之间的障碍（罗马书 8:39）。
祂的爱确实比死亡更强。这不是对耶稣的浪漫情怀，而是真实、坚固的真理。出于对我们的爱，祂为我们死了（约翰福音 3:16）。也因着祂对我们的爱，藉着天父对祂之爱的大能所成就的，耶稣从坟墓里复活了。
祂以圣洁的嫉妒为我们燃烧，渴望我们也以爱回应祂（申命记 4:24）。没有任何事，连苦难或死亡都不能阻止祂在所有信祂的人身上盖上归属的印记（以弗所书 1:13）。
但我们仍在等候祂的再来。正如雅歌一样，整本圣经也以一首渴慕、尚未得满足的歌结束（启示录 22:17）。愿我们像那位新娘一样等候耶稣，心中充满爱、期待与赞美。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，使你看见那位满足我们一切渴望的上帝；也愿你看见耶稣，就是那一位爱我们至死、并且必要再来、带来永恒满足的。