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Dévotion

Josué 6

La chute de Jéricho

Dans Josué 6, nous voyons que tous ceux qui s'opposent à Dieu sont voués à la destruction, tandis que tous ceux qui se vouent à Dieu sont destinés à la vie. Jean 3.16 nous dit la même chose : quiconque croit en Jésus ne mourra pas, mais aura la vie éternelle.

Que se passe-t-il ?

Les murailles de Jéricho sont sur le point de tomber. Jéricho était une ville stratégique et puissante. Israël ne pourrait pas entrer dans la Terre promise tant que Jéricho resterait debout.

Mais au lieu de partir en guerre, Dieu dit à Josué que la chute de Jéricho est un don (Josué 6.2). L'armée d'Israël ne doit pas être conduite par des soldats, mais par l'arche de la présence de Dieu et sept prêtres (Josué 6.4). Et après sept jours passés simplement à marcher autour de la ville, sans construire d'ouvrages de siège ni tirer l'épée, les murailles de Jéricho tombent miraculeusement. Ce n'est pas par la force des soldats d'Israël, mais par la puissance de Dieu (Josué 6.5).

Josué dit à ses soldats que leur victoire vient de ce que Dieu a voué Jéricho à la destruction (Josué 6.17). Et bien que la ville soit un don, les soldats n'ont pas le droit de prendre pour eux-mêmes le moindre butin de guerre. Ils sont même avertis que, s'ils le font, c'est Israël qui sera voué à la destruction (Josué 6.18). Rien ne doit être laissé en vie ni utilisé au profit d'Israël (Josué 6.21).

Tout cela montre que cette bataille n'est pas d'abord une campagne militaire. Cette bataille concerne l'adoration et le dévouement à Dieu. Les seuls à ne pas être voués à la destruction sont les membres de la famille de Rahab. Contrairement aux chefs de Jéricho, sa famille se voue à Dieu en protégeant les espions d'Israël (Josué 6.23). Grâce à leur foi, Rahab et sa famille deviennent des Israélites d'honneur (Josué 6.25).

La chute de Jéricho prouve que Dieu est avec Josué et qu'il livre les combats de Dieu. La renommée de Josué se répand rapidement dans tout Canaan (Josué 6.27).

Où est l'évangile ?
Que se passe-t-il ?
Les murailles de Jéricho sont sur le point de tomber. Jéricho était une ville stratégique et puissante. Israël ne pourrait pas entrer dans la Terre promise tant que Jéricho resterait debout.

Mais au lieu de partir en guerre, Dieu dit à Josué que la chute de Jéricho est un don (Josué 6.2). L'armée d'Israël ne doit pas être conduite par des soldats, mais par l'arche de la présence de Dieu et sept prêtres (Josué 6.4). Et après sept jours passés simplement à marcher autour de la ville, sans construire d'ouvrages de siège ni tirer l'épée, les murailles de Jéricho tombent miraculeusement. Ce n'est pas par la force des soldats d'Israël, mais par la puissance de Dieu (Josué 6.5).

Josué dit à ses soldats que leur victoire vient de ce que Dieu a voué Jéricho à la destruction (Josué 6.17). Et bien que la ville soit un don, les soldats n'ont pas le droit de prendre pour eux-mêmes le moindre butin de guerre. Ils sont même avertis que, s'ils le font, c'est Israël qui sera voué à la destruction (Josué 6.18). Rien ne doit être laissé en vie ni utilisé au profit d'Israël (Josué 6.21).

Tout cela montre que cette bataille n'est pas d'abord une campagne militaire. Cette bataille concerne l'adoration et le dévouement à Dieu. Les seuls à ne pas être voués à la destruction sont les membres de la famille de Rahab. Contrairement aux chefs de Jéricho, sa famille se voue à Dieu en protégeant les espions d'Israël (Josué 6.23). Grâce à leur foi, Rahab et sa famille deviennent des Israélites d'honneur (Josué 6.25).

La chute de Jéricho prouve que Dieu est avec Josué et qu'il livre les combats de Dieu. La renommée de Josué se répand rapidement dans tout Canaan (Josué 6.27).

Où est l'évangile ?

Ce n'est pas la dernière fois que nous entendrons parler d'une ville entière « vouée à la destruction ». Tout le pays de Canaan est voué de la même manière. De même, tous ceux qui sont voués à Dieu vivent. Mais ceux qui choisissent de ne pas se vouer à Dieu sont voués à la destruction.

L'apôtre Jean dit quelque chose de remarquablement semblable au sujet de Jésus : « Quiconque croit en [le Fils de Dieu] ne périra pas, mais aura la vie éternelle… Celui qui ne croit pas est déjà condamné… La lumière est venue dans le monde, mais les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises » (Jean 3.16, 18-19).

Lorsque le peuple de Dieu est arrivé en Canaan, Rahab a vu la lumière de la fidélité de Dieu envers son peuple et elle a cru en Dieu. Le reste de Jéricho, en revanche, a préféré ses ténèbres. Ils ont choisi de fortifier leur position, de s'enfermer et de combattre plutôt que de se vouer au Seigneur (Josué 6.1).

Notre monde est déjà condamné. Il est voué à la destruction. Mais la bonne nouvelle, c'est que Dieu a tellement aimé le monde qu'il nous a donné son Fils unique, Jésus. Si, comme Rahab, nous croyons et nous nous vouons à lui, nous devenons membres de son peuple. Nous échappons à la destruction et recevons la vie dans son royaume éternel.

Oui, ces passages sont difficiles à lire. Mais lorsque nous nous confions en Jésus, lire le récit de la destruction dans Josué est le plus près que nous serons jamais de la vivre.

Voyez par vous-même

Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui voue à la destruction le mal qui détruit son monde. Et puissiez-vous voir Jésus comme celui qui sauve le monde de ce qui le voue à la destruction et aux ténèbres, nous libérant pour que nous rejoignions son royaume de vie.

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