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Andacht

5. Mose 12-13

Götzenanbetung

In 5. Mose 12-13 sehen wir, dass Jesus alle drei Wege erfüllt, auf denen Gott sein Volk falschen Göttern widerstehen lassen will – indem er in seinem Tod und seiner Auferstehung die Macht besiegt, die hinter ihnen steht.

Was passiert hier?

Mose setzt seine Rede an Israel fort, bevor das Volk das Gelobte Land betritt. Hier beginnt er zu erklären, wie die Zehn Gebote aussehen werden, wenn sie in Israels neuer Heimat gelebt werden.

Die ersten beiden, die er entfaltet, sind: (1) keine anderen Götter zu haben außer Jahwe und (2) sich keine Götterbilder zu machen.

Die Bewohner Kanaans beten Götzen an und bringen Kinderopfer dar. Israel darf sich von keiner dieser Praktiken beeinflussen oder verführen lassen.

Deshalb gibt Gott eine Art Drei-Schritte-Programm, wie man inmitten all dieser falschen Religion die ersten beiden Gebote halten kann.

Erstens muss das Volk bei der Eroberung des Landes jede Kultstätte und jedes Götterbild zerstören (12,3).

Zweitens soll das Volk nur an dem Ort anbeten und Schlachtopfer darbringen, den Gott ihm zeigt, um dort seinen Tempel zu errichten (12,5).

Drittens: Wenn ein Israelit anfängt, anderen Göttern zu folgen, muss diese Person getötet werden (13,5). Sie ist derselben Sünde schuldig wie die Bewohner des Landes, und deshalb fällt sie unter dieselbe Strafe.

Selbst wenn es ein Prophet ist, dessen Voraussagen eingetroffen sind, selbst wenn es deine eigene Mutter, deine Frau oder dein engster Freund ist, selbst wenn es eine ganze Stadt ist – das Urteil bleibt dasselbe (13,6). Sie müssen getötet werden.

Wir alle scheitern daran, die ersten beiden Gebote zu halten. Selbst wenn viele von uns keine heidnischen Religionen praktizieren, beten wir doch unsere inneren Götzen des eigenen Ichs und der Sünde an.

Wo ist das Evangelium?

Genau darum ist es eine so frohe Botschaft, dass Jesus alle drei dieser Schritte für uns vollendet hat und uns dadurch fähig macht, die ersten beiden Gebote endlich zu halten.

Jesus hat nicht nur den irdischen Orten falscher Anbetung ein Ende gesetzt. Er hat tatsächlich die Macht überwunden, die hinter ihnen steht. Indem er für unsere Sünden am Kreuz starb und siegreich von den Toten auferstand, „hat er die Mächte und Gewalten entwaffnet und öffentlich zur Schau gestellt, als er in ihm über sie triumphierte“ (Kolosser 2,15). Jesus befreit uns nicht nur vom äußeren Einfluss von Menschen, die andere Götter anbeten, sondern von der tatsächlichen geistlichen Macht, die hinter diesen rivalisierenden Wesen steht.

Zweitens ist Jesus auch der endgültige und einzige erwählte Ort der Anbetung geworden (Johannes 4,24). In einer überraschenden Wendung zerstört Jesus nicht die physischen Kultstätten anderer Religionen, sondern sagt voraus, dass Israels Tempel zerstört werden wird (Matthäus 24,2). Doch zuvor lässt er zu, dass der Tempel seines eigenen Körpers zerstört wird (Johannes 2,21). Nun ist der einzige richtige Ort der Anbetung in Christus. Er ist unser Tempel. Er ist unser Weg zu Gott.  

Schließlich müssen wir uns immer noch vor Menschen in Acht nehmen, die eine andere frohe Botschaft verkünden als das Evangelium von Jesus (Galater 1,8). Aber denen, die Jesus vertraut haben und den Geist Gottes in sich tragen, ist die Verheißung gegeben, dass sie im Glauben bleiben werden (2. Korinther 1,21-22). Gott wird sie davor bewahren, von Betrügern und Verführern verleitet und in Versuchung geführt zu werden. Gottes Volk wird beständig bleiben.

Sieh es selbst

Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der uns nicht nur zeigt, wie wir seine Gebote halten sollen, sondern uns im Tod, Begräbnis und in der Auferstehung von Jesus Christus auch jeden Weg gibt, sie zu halten.

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