Que se passe-t-il ?
Jésus parle à ses disciples du genre de souffrances auxquelles ils doivent s’attendre au cours de leur vie (Luc 21.32). Jésus prédit avec audace : Jérusalem et le temple tomberont (Luc 21.6, 24). Pour les Juifs, cette nouvelle aurait été choquante, voire blasphématoire. Jérusalem et le temple représentaient le centre du plan de salut de Dieu. Prédire leur destruction, c’était comme prédire que Dieu abandonnerait son peuple et briserait ses promesses.
Jésus avertit ses disciples qu’eux-mêmes ne seront pas à l’abri des guerres à venir. Dieu leur donnera la puissance, mais ils doivent s’attendre à la persécution et à la souffrance durant leur vie (Luc 21.12, 32).
Toutes ces prophéties se sont accomplies dans le livre des Actes (comme vous pouvez le lire en Actes 5.40-41) et, finalement, lorsque l’armée romaine a mis Jérusalem à sac en l’an 70 apr. J.-C. Le but de ces avertissements est d’encourager les disciples de Jésus : leur persévérance, tandis qu’ils attendent le Fils de l’homme, mènera à la rédemption et à la délivrance (Luc 21.28).
Tout au long de ce passage, Jésus emploie un langage cosmique puissant pour parler d’événements de l’histoire humaine (21.25). Dans l’Ancien Testament, les prophètes faisaient de même. Ils décrivaient des « signes dans les cieux » pour parler de villes et de nations tombant aux mains de l’ennemi (Ésaïe 13.10 ; 24.23 ; Ezéchiel 32.7 ; Joël 2.10, 31 ; 3.15).
Et l’une des images les plus puissantes que Jésus utilise vient du livre de Daniel, où l’on voit le Fils de l’homme « venir sur les nuées » (Luc 21.27 ; Daniel 7.13).
Où est l’évangile ?
Lorsque Jésus a prédit la chute de Jérusalem, beaucoup de Juifs auraient conclu que Dieu avait abandonné son peuple et que la fin du monde arrivait. Naturellement, ils auraient été tentés de désespérer (Luc 21.26). Mais Jésus les réconforte en disant que, même si des nations, des villes et même des temples tombent, le royaume de Jésus et ses paroles demeureront stables pour toujours (Luc 21.33).
Les promesses de Dieu ne s’accompliront pas en préservant Jérusalem ou le temple ; elles s’accompliront en Jésus. Tout comme Daniel a vu un fils de l’homme écrasé par une bête avant d’être élevé au pouvoir, ainsi Jésus est l’homme qui est tué par le mal humain, qui vainc la mort et qui est exalté à la droite de Dieu dans les nuées. Contrairement à une ville qui peut être renversée ou à un temple qui peut être incendié, Jésus lui-même sera le nouveau temple imprenable. Et puisque sa mort et sa résurrection ont vaincu le royaume de la mort et les feux de l’enfer, tous ceux qui demeurent fidèles à travers leur propre persécution et leur propre mort se tiendront pour toujours auprès du Fils de l’homme dans une nouvelle Jérusalem (Luc 21.36).
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui tient ses promesses et qui n’abandonne jamais son peuple. Et que vous voyiez Jésus comme notre temple indestructible, qui nous assure une Jérusalem éternelle.