¿Qué está pasando?
Moisés sigue en el monte con Dios. Ha recibido los Diez Mandamientos, y ahora Dios comienza a ampliarlos y a aplicarlos a la vida diaria. Estos capítulos no son leyes al azar. Son Dios explicando cómo es la vida en el mundo que él está creando.
Igual que en Génesis, Dios está sacando orden del caos. En la creación, Dios separó la luz de las tinieblas, la tierra del mar, la vida de la muerte, y lo llamó bueno. Ahora, en el desierto, Dios está haciendo esa misma obra otra vez—esta vez no dando forma a la tierra y al cielo, sino dando forma a un pueblo. Dios está creando un nuevo Edén, un mundo correctamente ordenado donde la vida puede florecer.
Por eso, lo primero que hay que notar en estas leyes no es lo que ordenan, sino lo que revelan acerca de quién es Dios. Dios es justo. Le importa profundamente corregir lo malo. Se opone a la opresión, al engaño y a la violencia desenfrenada. No permite que el poder actúe sin límites.
Aquí es donde la famosa frase «ojo por ojo, diente por diente» debe entenderse correctamente. Esta ley no es un mandato para buscar venganza. Es un límite puesto a la violencia. En el mundo antiguo, hacer lo malo a menudo provocaba ciclos crecientes de represalias. Una sola herida podía terminar con la destrucción de una familia o de una aldea entera. Dios traza un límite firme. La justicia debe ser proporcional. No se puede tomar a cambio más de lo que fue tomado.
Si alguien roba un animal, no puedes destruir a su familia. Si alguien hiere a otro, no puedes tomar represalias más allá de la herida. La violencia se detiene aquí. Dios está conteniendo el caos para que la vida pueda continuar.
Estas leyes también revelan que la justicia le pertenece, en última instancia, a Dios. Los jueces de Israel no actúan como vengadores personales. Actúan como representantes del orden de Dios. Incluso cuando los seres humanos se hacen algo malo unos a otros, la ofensa es finalmente contra Dios, porque cada persona lleva su imagen. Solo Dios es el juez final, el que establece los límites que protegen la vida.
Pero estas leyes también revelan algo más: Dios es compasivo. Él se pone siempre del lado de los vulnerables. Los esclavos, las mujeres, los extranjeros, los pobres—los más fáciles de explotar—están explícitamente protegidos. Para el mundo antiguo, esto es asombroso. Dios no está construyendo una sociedad que favorece a los fuertes, sino una que los contiene.
Juntas, estas leyes nos muestran lo que Dios quiere. Él quiere un mundo que se parezca a él—un mundo ordenado por la justicia y formado por la misericordia. Y su método para crear ese mundo no es la coerción, sino la formación. Dios está creando un pueblo que refleje su carácter, para que a través de ellos su mundo ordenado pueda existir en medio del caos.
¿Dónde está el evangelio?
Jesús vino como el nuevo dador de la ley, que nos mostraría cómo reordenar el mundo para evitar el caos y proteger la vida.
Jesús aborda directamente el «ojo por ojo» en su enseñanza: «Ustedes han oído que se dijo: “Ojo por ojo y diente por diente”. Pero yo les digo: no resistan al malvado. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, vuélvele también la otra» (Mateo 5:38-39). Jesús no está aboliendo la justicia. Está llevando la intención de Dios a su expresión más plena. Si la ley limitaba la represalia, Jesús va más lejos y la interrumpe por completo.
Vemos esto hecho realidad en el ministerio de Jesús. Cuando una mujer es sorprendida en adulterio—una ofensa que legalmente permitía el castigo—Jesús no niega la ley. Más bien, desarma a los acusadores. Expone su propia culpa, se niega a aumentar la violencia y escoge el perdón por encima de la condenación (Juan 8:1-11). La justicia tenía un límite, pero Jesús se sitúa por debajo de él.
Esto se ve con mayor claridad en la cruz. La humanidad comete una profunda injusticia contra Jesús. Lo traicionan, se burlan de él, lo golpean y lo ejecutan. Si alguna vez hubo un momento para el «ojo por ojo», era ese. Pero en lugar de invocar juicio, Jesús pone la otra mejilla. Él ora: «Padre, perdónalos» (Lucas 23:34).
Jesús recibe en su cuerpo la violencia de la injusticia sin tomar represalias, para poner fin a la muerte. Al rechazar la represalia, expone la injusticia del mundo y abre el camino para la misericordia. Nos muestra hacia dónde ha estado avanzando siempre la justicia de Dios—no hacia un castigo interminable, sino hacia la relación restaurada.
Por medio de Jesús, el nuevo Edén de Dios se expande. El mundo ordenado hacia el que apuntaba la ley se vuelve una realidad vivida en un pueblo formado por el perdón, la generosidad y el amor a los enemigos. Esto es algo que la ley podía describir, pero no podía crear. Jesús lo crea dando nueva forma a los corazones.
Al perdonarnos cuando éramos culpables, Jesús nos forma para ser personas que pueden perdonar a otros. Al mostrar misericordia donde el juicio estaba permitido, nos enseña a hacer lo mismo. Dios sigue creando su mundo ordenado—pero ahora lo hace de adentro hacia afuera.
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que limita la violencia y protege la vida. Y que veas a Jesús como aquel que va aún más lejos—poniendo la otra mejilla, perdonando a sus enemigos e invitándonos a vivir en el nuevo Edén que él está creando.