¿Qué está pasando?
Moisés sigue en la montaña con Dios. Ha recibido los Diez Mandamientos y ahora Dios comienza a ampliarlos y aplicarlos a la vida cotidiana. Estos capítulos no son leyes aleatorias. Son como Dios explica cómo es la vida en el mundo que está creando.
Al igual que en el Génesis, Dios pone orden en el caos. En la creación, Dios separó la luz de las tinieblas, la tierra del mar, la vida de la muerte, y lo llamó bueno. Ahora, en el desierto, Dios está haciendo la misma obra de nuevo; esta vez no dando forma a la tierra y al cielo, sino dando forma a un pueblo. Dios está creando un nuevo Edén, un mundo ordenado correctamente en el que la vida puede florecer.
Por eso, lo primero que hay que notar de estas leyes no es lo que ordenan, sino lo que revelan sobre quién es Dios. Dios es justo. Se preocupa profundamente por corregir los errores. Se opone a la opresión, la deshonestidad y la violencia desenfrenada. No permite que el poder se desborde.
Aquí es donde debe entenderse correctamente la famosa frase "ojo por ojo, diente por diente". Esta ley/ leyes no es un mandamiento para buscar venganza. Es un límite impuesto a la violencia. En la antigüedad, las faltas a menudo conducían a ciclos crecientes de represalias. Una sola lesión puede provocar la destrucción de toda una familia o pueblo. Dios traza un límite firme. La justicia debe ser proporcional. No se puede obtener a cambio más de lo que se ha tomado.
Si alguien roba un animal, no se puede destruir a su familia. Si alguien hiere a otro, no puedes tomar represalias más allá de la lesión. La violencia se detiene aquí. Dios está restringiendo el caos para que la vida pueda continuar.
Estas leyes también revelan que, en última instancia, la justicia le pertenece a Dios. Los jueces de Israel no actúan como vengadores personales. Actúan como representantes del orden de Dios. Incluso cuando los humanos se hacen malo unos a otros, la ofensa es en última instancia contra Dios, porque cada persona lleva su imagen. Solo Dios es el juez final, el que establece los límites que protegen la vida.
Sin embargo, estas leyes también revelan algo más: Dios es compasivo. Siempre se pone del lado de los vulnerables. Los esclavos, las mujeres, los extranjeros y los pobres, es decir, los más fácilmente explotables, están explícitamente protegidos. Para el mundo antiguo, esto es asombroso. Dios no está construyendo una sociedad que favorezca a los fuertes, sino una que los restringe.
Juntas, estas leyes nos muestran lo que Dios quiere. Quiere un mundo que se parezca a él, un mundo ordenado por la justicia y moldeado por la misericordia. Y su método para crear ese mundo no es la coerción, sino la formación. Dios está creando un pueblo que refleje su carácter, para que a través de él, su mundo ordenado pueda existir en medio del caos.
¿Dónde está el Evangelio?
Jesús vino como el nuevo legislador, que nos mostraría cómo reordenar el mundo para evitar el caos y proteger la vida.
Jesús se refiere directamente al término "ojo por ojo" en sus enseñanzas: "Habéis oído que se dijo: 'Ojo por ojo y diente por diente'. Pero yo te digo: No te resistas a una persona malvada. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, dale también la otra” (Mateo 5:38–39). Jesús no abolirá la justicia. Lleva la intención de Dios a su expresión más plena. Si bien la ley limitaba las represalias, Jesús va más allá y las interrumpe por completo.
Esto se refleja en el ministerio de Jesús. Cuando una mujer es sorprendida en adulterio, un delito que legalmente puede ser castigado, Jesús no niega la ley. En cambio, desarma a los acusadores. Expone su propia culpa, se niega a intensificar la violencia y prefiere el perdón en lugar de la condena (Juan 8:1–11). La justicia tenía un límite, pero Jesús no lo superaba.
Esto se ve más claramente en la cruz. La humanidad comete una profunda injusticia contra Jesús. Es traicionado, ridiculizado, golpeado y ejecutado. Si alguna vez hubo un momento para "ojo por ojo", fue este. Sin embargo, en lugar de revocar el juicio, Jesús muestra la otra mejilla. Reza: "Padre, perdónalos" (Lucas 23:34).
Jesús toma la violencia de la injusticia en su cuerpo sin represalias para poner fin a la muerte. Al negarse a tomar represalias, expone la injusticia del mundo y abre el camino a la misericordia. Nos muestra hacia dónde se ha encaminado siempre la justicia de Dios: no un castigo interminable, sino una relación restaurada. A
través de Jesús, el nuevo Edén de Dios se expande. El mundo ordenado al que apuntaba la ley/ leyes se convierte en una realidad vivida en un pueblo formado por el perdón, la generosidad y el amor a los enemigos. Esto es algo que la ley/ leyes podría describir, pero no crear. Jesús la crea al remodelar los corazones.
Al perdonarnos cuando somos culpables, Jesús nos convierte en personas que pueden perdonar a los demás. Al mostrar misericordia donde estaba permitido el juicio, nos enseña a hacer lo mismo. Dios todavía está creando su mundo ordenado, pero ahora lo hace desde adentro hacia afuera.
Compruébalo por ti mismo.
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que limita la violencia y protege la vida. Y que veas a Jesús como aquel que va aún más lejos: le muestra la otra mejilla, perdona a sus enemigos e invita a vivir en el nuevo Edén que está creando.

