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devocional

Éxodo 3-4

El llamado de Moisés

En Éxodo 3-4, vemos que Jesús es el Yo Soy, el nuevo y mejor Moisés, que nos rescata de la esclavitud del pecado y la muerte.

¿Qué está pasando?

Éxodo 1 muestra cómo Israel, Moisés y el faraón se basan en las primeras figuras del Génesis: Adán, Eva y la Serpiente. En los siguientes capítulos se muestra cómo Moisés se relaciona con la siguiente figura en el Génesis: el hijo de Adán y Eva, Caín. Adán y Eva fueron creados para vivir con Dios en el Edén. Sin embargo, fuera del Jardín, la serpiente trataba de gobernarlas y mantenerlas en su dominio de la muerte, alejadas de la vida con Dios. Pero incluso en el reino de la serpiente, Adán y Eva producen vida en sus hijos, Caín y Abel (Génesis 4:1-2). Sin embargo, la serpiente se apoderó de Caín y lo convirtió en portador de la muerte cuando asesinó a su hermano. Cuando la sangre de Abel brotó por la tierra, Dios la escuchó y se dirigió a Caín. En respuesta, Caín huyó al desierto, donde vivió separado de Dios en el reino de la serpiente (Génesis 4:8-12).

En el Éxodo, el pueblo de Dios es gobernado y protegido por una nueva serpiente, el faraón. Sin embargo, en el reino de la serpiente, han logrado engendrar vida en sus hijos, es decir, en Moisés. Moisés se crió en la casa del faraón, es rico y tiene acceso a lo mejor que Egipto puede ofrecer. Si alguien está en condiciones de aplastar a la serpiente, es él. Pero Moisés demuestra rápidamente que es un salvador indigno. Un día, Moisés ve a un capataz egipcio golpeando a un esclavo hebreo. Pensando que quizás este era el momento de proclamar la libertad del pueblo de Dios, asesina al hombre y provoca la muerte en lugar de la vida (Éxodo 2:11-12; Hechos 7:23-25). Así que, al igual que Caín, Moisés huye al desierto y vive separado del pueblo de Dios en el reino de la serpiente (Éxodo 2:15).

Moisés pasa las siguientes décadas tratando en vano de crear una patria en un reino extranjero. Pero es incapaz de crear una nueva vida con Dios en el Edén. Esta alienación del hogar se intensifica por el hecho de que la mujer con la que se casa y el hijo que engendra son extranjeros. Incluso le da a su hijo el nombre de Gersón, que significa "extranjero" (Éxodo 2:16-22). Durante esos años, el pueblo de Dios clamó desde la tierra de Egipto como la sangre de Abel (Éxodo 2:23-25). En respuesta, Dios se acerca al nuevo Caín, Moisés.

Al igual que Caín, Moisés es exiliado en el desierto, lejos de la patria de Dios, la vida. Sin embargo, en un acto de nueva creación misericordiosa, Dios le da la vida al Edén a este asesino en el desierto. Dios se le aparece a Moisés en un arbusto que está en llamas, pero no se consume (Éxodo 3:1-3). Es una imagen de la puerta de entrada al Edén, protegida por una espada de fuego. Dios invita a Moisés, un asesino, a entrar en este nuevo suelo sagrado del Edén, donde no será cortado, sino introducido (Éxodo 3:4-6).

Dios le dice a Moisés que regrese a Egipto, se enfrente al faraón, libere a su pueblo y lo lleve a su patria edénica (Éxodo 3:7-10). Moisés protesta diciendo que una persona como él nunca podría dar vida a sus hermanos. Después de todo, al igual que Caín, había sido dominado por la serpiente. Sin embargo, a través de una serie de señales y promesas, Dios le muestra a Moisés que le dará poder sobre la serpiente para que vuelva a vivir en el Edén en el desierto de la muerte.

En primer lugar, Dios dice que llevará a todos sus esclavos al mismo Edén en el que se encuentra Moisés ahora. Si Dios pudo traer al Edén a un Moisés que asesina como Caín, puede traer a la vida a un pueblo que clama como Abel (Éxodo 3:11-12). A continuación, Dios le da a Moisés el nombre personal por el que se le conocerá: Yahweh que significa "Yo Soy". Dios explica que ha estado con nuestros antepasados desde el principio para llevarlos a una nueva patria. Como I Am estaba con sus padres para llevarlos a un nuevo Edén, I Am estará con sus hijos para llevarlos a casa también (Éxodo 3:13-22).

Luego, Dios le da a Moisés tres señales milagrosas que demostrarán a la esclavización de Israel que Yo Soy tiene el poder sobre la serpiente para resucitarla de la muerte a la vida. Primero, Dios le pide a Moisés que convierta un bastón en una serpiente y luego lo convierta de nuevo en un bastón (Éxodo 4:1-5). Con Dios, la serpiente que venció a Caín sería vencida en Egipto a través de Moisés. Luego, Dios hace que la mano de Moisés se vuelva leprosa y luego se la pone dentro de su capa (Éxodo 4:6-8). Dios tiene el poder de convertir la muerte en vida. Por último, cuando Moisés vierte el agua del Nilo en el suelo, se convierte en sangre. Esto demuestra que, así como Dios escuchó los gritos de la sangre de Abel desde el suelo, ha escuchado los gritos de la sangre de sus hijos desde el Nilo (Éxodo 4:9).
Por último, Dios le dice a Moisés que enviará a su hermano Aarón para que sea su portavoz ante el faraón. En la restauración definitiva de este asesino semejante a Caín, Dios envía con él a su hermano semejante a Abel, que clamará en su nombre (Éxodo 4:10-17). Juntos, vencerán a la serpiente y llevarán al pueblo de Dios a casa.

¿Dónde está el Evangelio?

Las figuras de Caín en el Génesis y de Moisés en el Éxodo se reflejan en nuestros días. Todos estamos dominados por la serpiente, aislados de la patria de la vida y morimos como extranjeros en el Edén en el desierto. Sin embargo, Dios misericordiosamente lleva el Edén a los que están afuera.

Así como Dios llevó el Edén a Moisés en la zarza ardiente, Jesús llevó el Edén a los extranjeros en el desierto. Desde mi encarnación, Jesús iba acompañado de las señales que Dios le dio a Moisés. Al igual que el bastón de Moisés, mostró su dominio sobre la serpiente expulsando demonios (Lucas 4:35-36). Al igual que la mano de Moisés, curó a los leprosos (Mateo 8:2-3). Y, por último, cuando su sangre fue derramada en el suelo, le suplicó a Dios que le perdonara por sus enemigos (Lucas 23:33-34). Cuando Moisés convirtió el agua en sangre, era una prueba de que Dios había escuchado los gritos de Israel y los salvaría de la muerte. Cuando la sangre de Jesús se derramó en el suelo al morir, fue una prueba de que nos salvó de la muerte (Juan 19:34-37). Jesús es la puerta de entrada que nos lleva del desierto de la muerte a la vida del Edén con Dios (Juan 14:6).

Como asesino y extranjero semejante a Caín, Moisés no pudo conquistar la muerte y traer la vida. Sin embargo, desde la tierra sagrada de la zarza ardiente, Dios prometió estar con él para liberar a su pueblo. Jesús hace lo mismo por su iglesia. Dios establece un suelo sagrado mediante la presencia ardiente de su Espíritu Santo (1 Corintios 6:19). Él hace de los extranjeros su hogar y da vida incluso a los asesinos. El Yo Soy mora en nosotros hoy, lo que nos permite vencer a la Serpiente y llevar el Edén al desierto del mundo.

Compruébalo por ti mismo

Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que lleva el Edén al desierto. Y que veas a Jesús como Yo Soy en la carne, cuya sangre clama en nuestro nombre.

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