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devocional

Éxodo 16-18

Maná

En Éxodo 16-18, vemos que Jesús es el pan del Cielo por excelencia que nos proporciona exactamente lo que necesitamos.

¿Qué está pasando?

Dios acaba de rescatar a Israel de la esclavitud en Egipto y ahora tiene la intención de formarlo para que se convierta en un pueblo que confíe en él y viva como su reino en el mundo. Sin embargo, antes de que Israel pueda enfrentarse a sus enemigos o formar alianzas, Dios debe enseñarles una lección más básica: que siempre suplirá sus necesidades.

Solo tres días después de cruzar el Mar Rojo, Israel se queda sin agua. El pueblo de Dios comienza a murmurar, cuestionándose si Dios tiene la intención de cuidar de él (Éxodo 15:22-24). Moisés clama a Dios, y Dios le da agua. Luego, Dios explica que estos momentos no son accidentes, sino pruebas. A través de ellas, Dios enseñará a Israel a confiar en su provisión, incluso en circunstancias difíciles. Dios promete suplir las necesidades de Israel y disciplinarlos para que confíen cuando sea necesario (Éxodo 15:25–26). Inmediatamente demuestra su fidelidad al guiarlos a un oasis rebosante de agua (Éxodo 15:27).

Aproximadamente un mes después, Israel abandona el oasis y vuelve a temer por su supervivencia, esta vez debido al hambre (Éxodo 16:1-3). Dios anuncia la próxima prueba. Proporcionará pan cada mañana y codorniz cada noche, pero ninguna familia podrá reunir más de un día de comida (Éxodo 16:4–5). Moisés advierte a Israel que Dios ha escuchado sus quejas y que el hambre no debe llevarlos a desconfiar de Dios (Éxodo 16:6-12). Dios los está entrenando para que confíen en que él proveerá de nuevo cada mañana.

Dios envía codorniz por la noche y pan por la mañana, y el pueblo come (Éxodo 16:13–18). Sin embargo, algunos no pasan la prueba. Por temor a que Dios no les proveerá al día siguiente, se guardan las sobras para la noche y el pan se llena de gusanos, tal como Dios advirtió (Éxodo 16:19–20). Aun así, Dios continúa proporcionando el pan diario durante los próximos cinco días.

Luego, Moisés anuncia una segunda prueba. El séptimo día será un día de descanso sabático. Dios no enviará alimentos ese día, por lo que Israel debe recolectar el doble el sexto día. Dios promete que la comida sobrante no se echará a perder (Éxodo 16:21–25). También hay quienes no confían en Dios e intentan reunir alimentos en el Sabbat (Éxodo 16:27). Moisés las corrige pacientemente y le recuerda a Israel que el descanso en sí mismo es un acto de confianza (Éxodo 16:28-30).

A continuación se realiza una tercera prueba. Dios lleva a Israel a un campamento sin agua potable. Esta vez, en lugar de murmurar, el pueblo amenaza con la violencia, diciendo que lapidarán a Moisés a menos que se le proporcione agua de inmediato (Éxodo 17:1-4). Sin embargo, Dios responde con gracia. Le da instrucciones a Moisés de que golpee una roca y el agua fluye libremente en el desierto (Éxodo 17:5–7). A pesar de su fracaso, Dios continúa entrenando a Israel para que confíe en lo que siempre le proporcionará.

Inmediatamente después de esta prueba, Israel se enfrenta a su primera amenaza externa como nación. Los amalecitas atacan a Israel mientras aún están vulnerables en el desierto (Éxodo 17:8). Moisés reúne al pueblo para la batalla y promete que se parará en la cima de una colina con las manos levantadas en oración. Mientras Moisés ora, Israel prevalece; cuando baja las manos, Amalec gana terreno. Con la ayuda de otras personas que lo apoyan de los brazos, Moisés mantiene las manos levantadas hasta que Israel gana su primera batalla como nación (Éxodo 17:9-13). Después, Dios promete permanecer en guerra con Amalec para siempre, y declara que cualquier nación que luche contra Israel está luchando contra Dios mismo (Éxodo 17:14-16).

Sin embargo, no todas las naciones se oponen a Israel. Las noticias de las victorias de Dios llegan a Madián. Jetro, el suegro de Moisés, sacerdote y representante de Madián, llega al desierto para encontrarse con Israel (Éxodo 18:1-6). En lugar de atacar, Jetro celebra lo que Dios ha hecho. Se regocija por la liberación de Israel, ofrece sacrificios a Dios y se une a Moisés y a los ancianos de Israel en un banquete (Éxodo 18:7-12). Luego, Jetro le da a Moisés sabios consejos sobre cómo gobernar a la creciente nación, lo que le ayudará a establecer el primer sistema de justicia de Israel (Éxodo 18:13-27). Como aliados, Israel y Madián participan juntos en lo que Dios está construyendo.

¿Dónde está el Evangelio?

Dios quiere que su pueblo sepa que siempre le proporcionará todo lo que necesite. Rescata a Israel de la esclavitud, derrota a sus enemigos, los guía con la nube y el fuego y los alimenta a diario, incluso cuando fallan en sus pruebas repetidas veces y responden con miedo o ira.

Esta provisión incondicional encuentra su expresión más plena en Jesús. Jesús se identifica explícitamente con estas historias del desierto, y se llama a sí mismo el pan de la vida y la fuente del agua viva (Juan 6:32–35; Juan 4:10–26). Mientras que Israel comía pan y bebía agua solo para volver a tener hambre, Jesús promete una provisión que satisfaga plenamente. Les enseña a sus seguidores a orar por el pan de cada día, confiando en la provisión de Dios cada día (Mateo 6:11).

Jesús también cumple la historia de Israel como el reino de Dios que avanza en el mundo. Al igual que Abram, Moisés e Israel antes que él, Jesús se enfrentó a la oposición de poderes hostiles. Sin embargo, en lugar de luchar contra las naciones terrenales, Jesús fue a la guerra contra los enemigos más profundos de la humanidad: Satanás y la muerte. Mediante su muerte y resurrección, Jesús desarmó los poderes de las tinieblas y salió victorioso (Colosenses 2:15).

Al igual que la roca golpeada en el desierto, Jesús fue golpeado y la vida brotó (Juan 19:34; 1 Corintios 10:2-4). Al igual que Moisés resucitado en oración, Jesús intercedió por su pueblo, asegurando la victoria no por la fuerza sino por la fidelidad. Después de resucitar de entre los muertos, Jesús ascendió como Rey y Juez Supremo del mundo y delegó su autoridad en sus discípulos (Mateo 28:16-20).

Ahora, al igual que en el Éxodo, las naciones deben decidir cómo responder. Algunos, como Jetro, se regocijarán, se alinearán con la obra de Dios y se convertirán en aliados de su reino. Otros, como Amalec, se resistirán y lucharán. El reino de Dios ha llegado en Jesús, y cada uno de nosotros debe elegir cómo responder.

Compruébalo por ti mismo

Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que fielmente cumple sus antiguas promesas. Y que veas a Jesús como quien nos da todo lo que necesitamos y nos invita a convertirnos en aliados de su Reino.

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