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devocional

Éxodo 11-13

Pascua

En Éxodo 11-13, vemos que Jesús es el último cordero Pascual que nos salva del juicio.

¿Qué está pasando?

Dios ha enviado nueve plagas que han paralizado a Egipto. Sin embargo, ninguna de ellas ha hecho que el faraón de Egipto libere al pueblo de Dios de su esclavitud. Por lo tanto, Dios prepara una última plaga para asegurar la libertad de su pueblo (Éxodo 11:1-3). Moisés advierte al faraón que, al igual que Egipto ha ahogado a innumerables hijos hebreos en el Nilo, todos los varones primogénitos que vivan en Egipto, ya sean humanos o animales, morirán (Éxodo 11:4-6). El faraón debe dejar ir al pueblo de Dios, o su dinastía y su reino serán diezmados (Éxodo 11:7-8). Sin embargo, el corazón del faraón sigue endurecido (Éxodo 11:9-10).
En las primeras nueve plagas, Dios salvó sobrenaturalmente a su pueblo de la destrucción causada por las moscas, las langostas, los forúnculos y el granizo, sin exigirle que hiciera nada. Sin embargo, en la plaga final que se avecina, el pueblo de Dios está llamado a protegerse activamente. Para que se salve de la plaga final, Dios dice que deben preparar un cordero para el sacrificio, rociar su sangre en los postes de la puerta y comerlo rápidamente como si su liberación pudiera llegar en cualquier momento (Éxodo 12:1-11). Cuando llegue la plaga de Dios, él verá la sangre y pasará sobre esas casas (Éxodo 12:12-13, 21-23). Dios promete que la sangre de un cordero protegerá a su pueblo del daño y garantizará su libertad.

Una vez dados estos mandamientos, el pueblo de Dios los escucha. Se derrama la sangre de muchos corderos. Luego, la plaga llega a medianoche y todos los primogénitos que no están protegidos por la sangre mueren (Éxodo 12:29-30). Destrozado y afligido por la pérdida de su reino y de su hijo, el faraón finalmente libera al pueblo de Dios (Éxodo 12:31-32). Los egipcios están tan desesperados por que los israelitas se vayan que les dan todo el oro, la plata y la ropa que puedan llevar estos antiguos esclavos (Éxodo 12:33-36). Finalmente, después de 430 años de esclavitud, el pueblo de Dios comienza su travesía hacia su nueva patria como pueblo libre (Éxodo 12:37-42).

A lo largo de esta historia, el autor del Éxodo interrumpe la narración con leyes. Estas leyes detallan cómo Israel debe recordar y celebrar continuamente la liberación que Dios logró en su nombre. Dios dice que la fiesta de Pascua de siete días debe marcar el comienzo de cada nuevo año (Éxodo 12:17-20). Durante la fiesta, todos deben sacrificar un cordero sin romper los huesos y comerlo con pan, tal como hicieron sus antepasados la noche anterior a su éxodo (Éxodo 12:24-27; Éxodo 12:43-13:9). La libertad de Israel no solo afectó a sus calendarios, sino también a sus familias y granjas. Dios liberó a su pueblo al terrible costo de los primogénitos y los animales de Egipto. Los primogénitos de Israel solo se salvaron gracias a la sangre de un cordero. A partir de ese momento, los animales primogénitos se reservaban como sacrificios, y después del nacimiento de cada hijo primogénito, se hacía un sacrificio (Éxodo 12:13; 13:10-16). El pueblo de Dios finalmente está liberado de sus esclavizadores, por lo que las primeras leyes que Dios le da a su pueblo garantizan que todo en Israel, desde los calendarios hasta el ganado, recuerde y celebre la victoria que Dios logró para su pueblo a través del sacrificio.

¿Dónde está el Evangelio?

La Pascua es el evento que define al pueblo de Dios. A partir de este momento, la vida nacional de Israel girará en torno a la buena noticia de su éxodo milagroso, la terrible pérdida de vidas y el cordero ensangrentado, así como en su repetición y repetición. Sin embargo, la liberación de su pueblo en Egipto por parte de Dios también establece el patrón para la forma en que Dios rescatará a todas las personas de los poderes que esclavizan a toda la humanidad.

Seguimos siendo esclavos, quizás no de un líder autoritario, pero sí del poder de la muerte inevitable. Al igual que el faraón, la muerte nunca nos soltará. Y, al igual que los israelitas, tenemos pocas esperanzas de escapar si no hay alguien que nos rescate. Así que Dios, siguiendo el patrón que estableció en el Éxodo, envió a su Hijo primogénito al mundo para que muriera (Juan 3:16). Uno de los primeros seguidores de Jesús lo anunció como el "Cordero de Dios" que nos liberaría de nuestra muerte inevitable (Juan 1:29). Por eso, Jesús murió durante la fiesta de Pascua y les dice a sus discípulos que su sangre será derramada para que puedan escapar de la plaga de la muerte y vivir (Lucas 22:7-8, 19-20). Por su parte, deben participar activamente en una comida de pan y sangre. Así como las familias hebreas comían sus corderos sacrificados con la esperanza de la redención, los discípulos deben comer y beber con la esperanza de la suya. Jesús vino a liberar a toda la humanidad de la esclavitud de la muerte. Lo hace al terrible precio de su propia vida. Sin embargo, cuando Israel se levantó de la esclavitud y comenzó su travesía hacia una nueva patria, Jesús resucitó de entre los muertos. Jesús es el único hombre en la historia que murió y resucitó, para no volver a morir jamás. Jesús ha roto el poder de la Muerte para siempre. La emancipación que Jesús lleva a cabo es eterna.

La sangre del cordero llamado Jesús ha liberado al pueblo de Dios de la muerte para siempre (Apocalipsis 12:11). Su muerte y resurrección son los nuevos acontecimientos que definen al pueblo de Dios. Y al igual que Dios llamó a la vida nacional de Israel a girar, recordar y repetir las buenas nuevas de su éxodo, los seguidores de Jesús están llamados a vivir vidas que giren en torno a las buenas nuevas de Jesús, recordar y repetirlas. Por eso, cada semana comienza con un banquete dominical de pan y vino que recuerda y ensaya la muerte de Jesús por nosotros (1 Corintios 11:23-25).

Compruébalo por ti mismo

Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos y veas al Dios que salva a su pueblo. Y que veas a Jesús como el cordero Pascual cuya sangre garantiza nuestra libertad de la muerte para siempre.

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