¿Qué está pasando?
Durante cientos de años, el pueblo de Dios ha luchado contra un enemigo antiguo que busca sacarlos de la vida y llevarlos a la muerte. La serpiente que tentó a Eva en el jardín del Edén, junto con sus descendientes, ha estado en guerra contra Eva y sus hijos. Pero al comienzo mismo de esta guerra, Dios prometió que un día uno de los hijos de Eva aplastaría para siempre la cabeza de la serpiente (Génesis 3:15). Uno de los hijos de Eva sacaría al pueblo de Dios de la muerte para llevarlo a la vida. El libro de Éxodo comienza retomando ese conflicto antiguo y presentando a un hijo de Eva que podría ser el prometido Aplastador de la serpiente.
Tal como Dios les mandó a Adán y Eva, el pueblo de Dios ha sido fructífero y se ha multiplicado por generaciones (Éxodo 1:7). Ahora viven en Gosén, algunas de las tierras más edénicas y dadoras de vida de Egipto (Génesis 47:6). Pero Faraón, un rey impío, asciende al poder en este aparente paraíso. Esta nueva figura de serpiente se siente amenazada por el pueblo de Dios, así que traza un plan astuto para traer muerte al pueblo de vida de Dios (Éxodo 1:8-10). Hace sufrir al pueblo de Dios como sufrieron Adán y Eva fuera del Edén. Así como Adán tuvo que trabajar la tierra fuera del Edén, Faraón esclaviza al pueblo de Dios y lo obliga a trabajar duramente en su tierra. Y así como Eva sufrió dolores de parto, Faraón ataca a sus hijos.
Con astucia, Faraón decreta que las parteras maten a todos los niños hebreos recién nacidos, para que ningún hijo de Eva se levante contra él (Éxodo 1:15-16). Pero las hijas de Eva burlan astutamente la ley de muerte de Faraón, y el pueblo de Dios sigue creciendo y multiplicándose en vida (Éxodo 1:17-21). Enfurecido, Faraón manda a todos sus súbditos que ahoguen en el río Nilo a todo niño hebreo recién nacido (Éxodo 1:22). Pero el libro de Éxodo revelará que ese mandato genocida selló la caída del rey serpiente.
Las hijas de Eva burlan con astucia el plan de la serpiente y preservan la vida de un niño varón. Una madre hebrea tiene un hijo en secreto. Parece obedecer el decreto de muerte de la serpiente al colocar a su hijo en el agua. Pero burla a Faraón. Protege a su hijo del sepulcro de agua escondiéndolo en una cesta (Éxodo 2:1-3). Esta cesta se llama arca, como la que Noé construyó para ser salvado del sepulcro de agua del diluvio (Génesis 6:14-17). Una vez más, Dios está proveyendo un camino para sacar a su pueblo de la muerte y llevarlo a la vida.
Bajo el cuidado atento de estas mujeres astutas, el bebé es sacado de su sepulcro de agua y recibe una nueva vida. Irónicamente, es la hija del Faraón asesino quien lo adopta, salvando la misma vida que su padre intentó matar (Éxodo 2:4-9). Ella llama al bebé «Moisés», que significa «sacado» (Éxodo 2:10). El rescate de Moisés muestra que Dios burlará astutamente a Faraón por medio del niño que fue sacado de la muerte y llevado a la vida.
¿Dónde está el evangelio?
Dios le dijo a Eva que sus descendientes estarían perpetuamente en guerra con los hijos de la serpiente. En esta historia, las hijas de Eva burlan con astucia los decretos de la serpiente y sacan a Moisés de la muerte para llevarlo a la vida. En el libro de Éxodo, Dios usará a Moisés para derrotar a Faraón, la serpiente de Egipto. Sacará a su pueblo de la esclavitud de Faraón para llevarlo a la libertad, lo sacará de la muerte en Egipto para llevarlo a la vida. Pero el dominio de la Serpiente no estaba solo en Egipto ni en Faraón. La Serpiente que astutamente sacó a Adán y Eva de la vida y los llevó a la muerte todavía tenía que ser derrotada.
Por eso Dios, con astucia, se hizo un bebé, un hijo de Eva, en Jesús: para burlar a la Serpiente. Su madre tuvo un bebé en el secreto de su vientre virgen. Con su hijo protegido en el arca de su vientre, la madre de Jesús vio la manera astuta en que él burlaría a los opresores que traían muerte y llevaría al pueblo de Dios a la vida (Lucas 1:51-53). Sin embargo, como Faraón en Éxodo, los que estaban en el poder tramaron astutamente la muerte de este recién nacido hijo de Eva.
Después de que Jesús nació, un rey astuto llamado Herodes se sintió amenazado por un posible levantamiento hebreo. Así que ordenó el asesinato de todos los niños varones del pueblo natal de Jesús (Mateo 2:15-16). Pero Dios burló otra vez a la serpiente. Los padres de Jesús sacaron a su hijo del alcance de la muerte y lo llevaron a la vida. Huyeron nada menos que a Egipto, mostrando que Jesús sería el aplastador de la serpiente semejante a Moisés, quien sacaría al pueblo de Dios de la esclavitud para llevarlo a la libertad (Mateo 2:13-14).
En un último decreto asesino, la Serpiente usó a todos sus opresores para llevar a la muerte al hijo prometido de Eva. Pero al atacar a Jesús, la serpiente selló su propia caída. Como la madre de Moisés, Jesús parece obedecer su decreto. Pone su vida en manos de quienes quieren matarlo (Mateo 26:55-57). Pero al morir, Jesús burla astutamente el plan de la Serpiente. Porque así como Moisés fue sacado del sepulcro de agua, Jesús fue sacado de la muerte. En su resurrección, Jesús aplastó el poder del antiguo portador de muerte (1 Corintios 15:25-26). Ahora, todo el pueblo de Dios, todos los hijos y las hijas de Adán y Eva, están libres de su esclavitud a la Serpiente (Hebreos 2:14-15). En la resurrección de Jesús, somos sacados de la muerte y llevados a la vida.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que nos rescata de la esclavitud a la Serpiente. Y que veas a Jesús como aquel que nos saca de la muerte y nos lleva a la vida.