¿Qué está pasando?
Igual que en el Salmo 38, David sufre a causa de su pecado (Salmo 39:9). A diferencia del Salmo 38, el sufrimiento de David lo lleva a meditar en la brevedad de su vida y en la futilidad de sus logros (Salmo 39:5).
David está rodeado de enemigos que señalan sus defectos o se aprovechan de su posición vulnerable (Salmo 39:1). Pero David no dice nada, porque sabe que está bajo el juicio de Dios (Salmo 39:9).
Sin embargo, cuanto más tiempo permanece callado, más intensas se vuelven sus emociones. Como el profeta Jeremías, que sentía un fuego encerrado en sus huesos cuando Dios le daba palabras para anunciar, David se ve obligado a hablar (Jeremías 20:9).
Y cuando lo hace, quiere saber exactamente cuán corta será su vida (Salmo 39:4). Igual que el autor de Eclesiastés, David proclama que bajo la disciplina de Dios su vida es como un soplo (Salmo 39:5). Esa palabra «soplo» es la misma que Eclesiastés traduce como «absurdo» (Eclesiastés 1:2). Los seres humanos, sus riquezas y todos sus logros son como fantasmas bajo la disciplina de Dios (Salmo 39:11). Nos afanamos de un lado a otro, no influimos en nada y pasamos por todo (Salmo 39:6).
La única esperanza de David está en la salvación de Dios (Salmo 39:7-8). Tal como están las cosas, David se siente alienado y distanciado de Dios (Salmo 39:12). La atención disciplinaria de Dios es demasiado para él, y su oración final le pide a Dios que aparte su rostro antes de que muera (Salmo 39:13).
¿Dónde está el evangelio?
Para David, la experiencia de lo absurdo en nuestros esfuerzos y la brevedad de nuestras vidas es la reprensión de Dios por nuestro pecado (Salmo 39:10-11). Si alguna vez has pensado: «¿Cuál es el sentido de todo esto?», sabes lo que David experimentó. Todos tenemos momentos en los que sentimos que nuestros esfuerzos no importan y que nuestra vida se ha desperdiciado. En esos momentos estamos experimentando las consecuencias de una vida sin Dios.
Este salmo nos invita a romper nuestro silencio y clamar a Dios para que nos salve (Salmo 39:8-9). Y cuando clamamos a Dios para que nos salve de lo absurdo y de la muerte que se acerca, Jesús responde entrando en batalla contra ambos.
En la cruz Jesús fue abrumado por la futilidad y la muerte (Salmo 39:10). ¿Qué hay más absurdo que el Dios de la vida, siendo inocente, muriendo por los pecados de gente culpable? La respuesta es: nada. Nada es más absurdo que eso. El Apóstol Pablo dice que, si Jesús no resucitó de entre los muertos, somos las personas más dignas de lástima del planeta (1 Corintios 15:19).
Pero Jesús sí resucitó. Y cuando se levantó de la muerte y de lo absurdo de su tumba, fue solo el primero (1 Corintios 15:20). Todo el que cree en Jesús ahora vive para siempre, con la confianza de que ninguno de sus esfuerzos se desperdicia, sino que tienen un sentido eterno. Todo el que confía en la resurrección de Jesús puede ser consolado, porque su vida no será corta, sino que durará para siempre.
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que juzga nuestro pecado con lo absurdo y con vidas cortas. Y que veas a Jesús como aquel que nos da sentido y nos ofrece vida eterna.