Introduction
Chaque année, l’église participe dans la prière aux 10 jours qui suivent l’ascension de Jésus. Durant ce temps, les disciples attendaient le don promis du Saint Esprit à la Pentecôte. Aujourd’hui, nous apprenons à attendre avec eux, désirant ardemment l’œuvre de renouvellement de l’Esprit et discernant un schéma dans les Écritures : Dieu monte pour régner et il remplit des humains du Saint Esprit afin qu’ils règnent avec lui.
Nous avons vu le peuple de Dieu rassemblé dans la prière, attendant le don que Jésus avait promis. Nous avons vu l’Esprit descendre dans le vent et le feu, les remplir de sa sainte présence et recréer une humanité nouvelle, présence incarnée de Jésus sur la terre. Maintenant que Jésus est sur le trône, Dieu renverse la dispersion de Babel pour apporter son royaume au monde entier.
Babel renversée par un royaume nouveau
Lorsque le Saint Esprit remplit les disciples dans la chambre haute, des colonnes de feu révèlent que la sainte présence de Dieu est venue habiter en des humains. Ainsi, ces disciples de Jésus deviennent de véritables images du véritable Dieu, comme cela était prévu depuis le commencement. Désormais, l’Esprit rend ces fils et ces filles de Dieu capables de participer à l’ascension de Jésus. Ils parlent en différentes langues, proclamant Jésus comme Roi à toutes les nations qui s’étaient autrefois dispersées depuis la tour de Babel.
Le deuxième jour, nous avons vu que la construction de la tour était une anti-ascension, une tentative rebelle de s’emparer du pouvoir céleste au profit d’un royaume rival. En réponse, Dieu a divisé les nations en confondant leur langue. Maintenant, les apôtres rappellent les nations à Dieu, chacune dans sa propre langue. Babel a divisé les nations rebelles entre des dieux rivaux. La Pentecôte ramène les nations sous la royauté de Jésus, le Fils de Dieu.
La Pentecôte dans l’Exode
À l’époque des disciples, les Juifs célébraient la Pentecôte, entre autres, pour se souvenir de la manière dont Dieu avait rassemblé une foule mêlée de nations au mont Sinaï, après les avoir délivrées de l’esclavage sous des puissances oppressives. Là, ils ont entendu Dieu les revendiquer comme son propre peuple et en faire un seul royaume. Maintenant, dans les Actes, une autre foule mêlée est rassemblée sur la montagne de Jérusalem, où elle entend la proclamation du royaume dans chaque langue : Jésus, le Roi intronisé, a détruit les puissances rivales et revendique toutes les nations pour lui-même (Actes 2.6).
Les nations dans le royaume de Dieu
Tout comme une foule mêlée est devenue le peuple choisi de Dieu au Sinaï, Dieu a maintenant revendiqué de nouveau toutes les nations. À travers les nombreuses nationalités présentes à la Pentecôte, le règne de Jésus se répand de Jérusalem à toutes les nations de la terre (Actes 2.7-11). Sous le règne de Jésus, par la proclamation des apôtres, les nations qui subissaient autrefois l’oppression de dieux rivaux sont accueillies dans un royaume de paix. Alors qu’elles étaient divisées par la guerre entre elles et par la rébellion contre Dieu, elles sont accueillies dans un royaume de pardon. La royauté de Jésus et son église remplie de l’Esprit deviennent l’instrument de la guérison, non pas seulement pour un seul peuple ou une seule langue, mais pour tous les peuples et toutes les langues.
Prière guidée
Prions maintenant comme Jésus, le Roi monté au ciel qui ramène toutes les nations à Dieu, l’a enseigné à son église :
Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié.
Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui le pain dont nous avons besoin.
Pardonne-nous nos dettes,
comme nous avons nous aussi pardonné à nos débiteurs.
Et ne nous expose pas à la tentation,
mais délivre-nous du mal.
Car à toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire, aux siècles des siècles.
Amen.