Que se passe-t-il ?
Le discours de Moïse, qui déploie les Dix Commandements, se poursuit avec le commandement d’honorer son père et sa mère. Mais ce principe dépasse le cadre de la maison. Moïse instruit le peuple au sujet des chefs de la société tout entière qu’il doit honorer et à qui il doit obéir. Il y a quatre catégories de chefs : les juges, les rois, les prêtres et les prophètes.
Dans chaque ville, le peuple doit établir des juges qui règleront les différends parmi les leurs. Ils doivent être bien versés dans la Loi. Mais si une affaire trop difficile se présente, ils l’apportent devant Yahvé au temple (Deutéronome 17.8).
Le peuple pourra demander un roi. Mais ce roi doit être choisi par Dieu, être issu d’Israël, et ne pas se livrer à un excès de richesses, de femmes ou de guerres (Deutéronome 17.15). Le roi doit étudier constamment la Torah, craindre Dieu et aider Israël à garder la loi.
Viennent en troisième lieu les prêtres de la tribu de Lévi qui servent au tabernacle. Moïse rappelle au peuple que les Lévites n’auront pas de territoire qui leur appartienne, mais qu’ils devront être soutenus par les offrandes du reste d’Israël (Deutéronome 18.2).
Enfin, Moïse parle du rôle du prophète. Un prophète dit les paroles de Yahvé que Dieu lui donne directement. Si ce qu’il annonce ne se réalise pas, cette personne n’est pas un prophète (Deutéronome 18.22).
Ces chefs sont là avant tout pour aider le peuple à garder la loi de Dieu. Pourtant, le reste de l’Ancien Testament montre des juges qui échouent, des rois qui adorent des idoles, des prêtres qui oublient la loi et des prophètes qui livrent de faux messages sans que personne ne les conteste.
Où est l’évangile ?
Jésus, lui, réussit dans les quatre catégories.
Jésus est notre juge parfait. Il n’accepte aucun pot-de-vin, ne fait aucune acception de personnes, maintient toujours la justice, et ses décisions sont toujours parfaites (Romains 2.11). Il est aussi le seul juge qui justifie en ôtant de nous la souillure du péché et en nous rendant justes à la place (Romains 3.26).
Jésus est notre roi parfait. Non seulement il a connu la loi parfaitement, mais il l’a accomplie parfaitement (Matthieu 5.17). Ainsi, il ne siège pas sur un trône pour imposer la loi à son peuple, mais il a quitté son trône pour vivre la loi parfaitement avec son peuple. Puis, comme un bon roi, il nous conduit à suivre sa loi en tant que citoyens de son royaume (Romains 8.1-4).
Jésus est notre prêtre parfait. Alors que les prêtres d’Israël étaient soutenus par les offrandes du peuple, Jésus a fourni son propre sacrifice (Hébreux 10.12). Il s’est offert lui-même pour procurer une fois pour toutes le pardon à quiconque croit en lui (Hébreux 10.10).
Enfin, Jésus est le prophète parfait dont Moïse avait annoncé la venue. Non seulement il nous a parfaitement annoncé la parole de Dieu, mais il était la parole parfaite de Dieu dans une chair humaine (Hébreux 1.3).
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui donne des chefs qui maintiennent la justice et la grâce. Et puissiez-vous voir Jésus comme le chef ultime qui les maintient parfaitement toutes deux pour nous.