Que se passe-t-il ?
Dieu n'a pas choisi le peuple d'Israël parce qu'il était bon, juste ou parce qu'il avait beaucoup de foi (9.4). Ce n'est pas à cause de sa propre bonté qu'il reçoit la Terre promise. Il y a cependant deux raisons pour lesquelles Dieu envoie Israël en Canaan afin d'en chasser les habitants 1. Les habitants sont mauvais, et 2. Dieu l'a promis à leur ancêtre Abraham (9.5). C'est la justice et la fidélité de Dieu qui expliquent l'élection d'Israël, et non sa propre bonté.
Pour aider le peuple à saisir à quel point il est pécheur, Moïse raconte de nouveau l'histoire du veau d'or tirée de l'Exode (9.16). Ils ont fabriqué un faux dieu en présence du seul véritable Dieu. Voilà à quel point ils sont pécheurs.
Et pourtant, Dieu les fait quand même entrer dans la Terre promise. Voilà à quel point il est fidèle.
Puis Dieu ordonne au peuple de faire quelque chose en raison de son état de pécheur. Il leur dit de circoncire le prépuce de leur cœur (10.16). La circoncision était un signe de l'alliance de Dieu avec Abraham. Pour un homme, être circoncis, c'était déclarer qu'il faisait partie de la lignée familiale que Dieu avait promis de bénir (Genèse 17.10).
Mais bien qu'ils fassent partie du peuple de l'alliance de Dieu selon la chair, ils ne se comportaient pas comme tels selon leur cœur.
Alors Dieu appelle les hommes comme les femmes à opérer une distinction plus profonde : retrancher l'obstination de leur cœur et agir comme son peuple de l'alliance en l'aimant pleinement (6.5).
Mais comment circoncire son cœur ? Moïse dit que c'est en méditant les paroles du Deutéronome (11.18). Se souvenir du salut de Dieu, du jugement de Dieu et des commandements de Dieu devrait retrancher l'obstination du cœur.
Cependant, Israël était incapable de circoncire son cœur. En fait, tout comme sa délivrance hors d'Égypte et sa conquête de la Terre promise, c'est quelque chose que Dieu seul peut faire (29.4).
Où est l'évangile ?
Comme pour Israël, Jésus ne nous sauve pas parce que nous sommes bons, justes ou dignes. Nous sommes exactement comme ces Israélites qui murmurent et s'obstinent. Nous adorons de faux dieux, sous les yeux mêmes de Dieu. Nous n'aurions pas dû être sauvés. Mais Jésus nous sauve malgré tout.
De plus, Jésus envoie l'Esprit pour agir en nous, circoncire nos cœurs et nous en donner de nouveaux, capables de lui obéir (Rm 2.29). Chaque fois que, en tant que chrétien, tu obéis au lieu de désobéir, c'est l'œuvre du Saint Esprit.
De la même manière que nous ne sommes pas sauvés à cause de notre Justice, nous ne faisons pas non plus le bien par notre propre Justice (Ga 3.3). Notre salut initial comme notre sanctification continue sont un acte de grâce. Et ces cœurs nouveaux, donnés par grâce, nous font marcher dans toutes les bonnes œuvres que Dieu a préparées pour nous (Ép. 2.10).
Alors, comment nous joindre au Saint Esprit dans cette opération intérieure ? Nous faisons ce que Moïse a dit aux Israélites de faire : nous souvenir. Fixe ta pensée sur la Parole finale de Dieu, Jésus (Col 3.2). Médite sur la manière dont il t'a sauvé, alors même que tu ne le méritais pas. Et lorsque tu le feras, ton cœur continuera d'être façonné en un cœur qui aime Dieu pleinement et complètement (2 Co 3.18).
Vois par toi-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre tes yeux pour voir le Dieu qui sauve ceux qui ne le méritent pas et leur donne de bonnes œuvres à accomplir. Et que tu voies Jésus comme celui qui nous donne des cœurs nouveaux, aptes à toute bonne œuvre.