Que se passe-t-il ?
Le discours de Moïse au peuple, à la frontière de la Terre promise, se poursuit. Ce passage est rempli d’avertissements et de commandements.
Il les avertit au sujet de trois choses qui amèneront Israël à oublier Dieu et ce qu’il a fait, lorsqu’ils entreront dans le pays : l’abondance, l’idolâtrie et l’adversité.
Il est aussi ordonné à Israël de ne pas former trois types différents de relations avec les habitants du pays : politiques, sociales ou religieuses (7.2b-3). Aucune alliance, aucun mariage, et surtout aucune adoption de leurs pratiques religieuses.
Comment Israël est-il censé obéir à tous ces commandements et avertissements ? La même réponse est répétée tout au long de ce passage. Se souvenir de ce que Dieu a fait.
L’acte le plus magnifique dont Dieu demande à Israël de se souvenir, c’est la raison pour laquelle il les a choisis parmi toutes les autres nations. Il ne les a pas choisis parce qu’ils étaient les plus grands, les plus forts et les meilleurs (7.7). En réalité, ils étaient les plus petits et les plus faibles. Dieu a choisi Israël parce qu’il les aime (7.8). Et il ne les aime pour aucune autre raison que celle-ci : il a choisi de les aimer.
Et lorsque le peuple se souvient de cette réalité, quelque chose doit se produire dans son cœur. Il aime Dieu en retour. L’amour de Dieu pour Israël doit produire l’amour d’Israël pour Dieu. Et cet amour les conduira à obéir.
Cela est le mieux résumé dans l’une des paroles les plus célèbres et les plus importantes de tout l’Ancien Testament. Elle dit : « Écoute, Israël ! L’Éternel, notre Dieu, l’Éternel est un. Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force » (6.4-5).
L’amour est le centre de la loi.
Où est l’évangile ?
Quand on a demandé à Jésus quel était le commandement le plus important, il n’a répondu par aucun des Dix Commandements (Mt 22.36). Il n’a mentionné aucun avertissement contre l’argent, les faux dieux ou la souffrance. Sa réponse ne portait pas sur la politique, les programmes sociaux ou la réforme religieuse.
Sa réponse a été ce verset du Deutéronome. Le plus grand commandement est d’aimer Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force (Mt 22.37).
C’est le plus grand commandement parce que l’amour est la seule force qui puisse nous amener à obéir à toutes les autres lois. Aimer Dieu ne rend pas notre obéissance aux autres commandements inutile ; cela rend notre obéissance possible.
Comment cultivons-nous notre amour pour Dieu ? De la même manière qu’Israël était appelé à le faire. En nous souvenant que Dieu nous a choisis, non pas parce que nous étions plus intelligents, meilleurs ou plus dignes que quiconque. Il nous a sauvés uniquement parce qu’il nous aime. Et son amour n’était pas seulement une émotion. Son amour était une action qui l’a conduit jusqu’à la croix.
Ainsi, lorsque nous arrivons au deuxième commandement le plus important selon Jésus, « aimer les autres », nous avons réellement la capacité d’y obéir. Nous pouvons aimer les autres parce qu’il nous a aimés le premier (1 Jn 4.19). Et cet amour accomplit toute la loi (Ga 5.14).
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit vous donne des yeux pour voir le Dieu qui nous aime avant que nous l’aimions, et que vous voyiez Jésus comme celui qui a manifesté son amour pour nous d’une manière si saisissante que, lorsque nous le voyons, nous serons transformés afin d’obéir à Dieu et d’aimer les autres.