O que está acontecendo?
Deus escolheu o reino de Israel para trazer prosperidade ao mundo, na esperança de fazer com que todas as pessoas adorassem a Deus (Gênesis 12:1-3). Mas Israel abandonou esse apelo em favor do derramamento de sangue e da idolatria. Deus diz a Ezequiel para agir como seu advogado promotor e declarar a capital de Israel, Jerusalém, culpada em um julgamento global (Ezequiel 22:1-5). A evidência é a seguinte: os reis de Israel mataram para proteger seu poder. Imigrantes, órfãos e viúvas são sistematicamente oprimidos. Calúnia, incesto, adultério, suborno e extorsão são generalizados (Ezequiel 22:6-12). Por esses crimes, o advogado Ezequiel pede a pena de morte. Israel deveria ser exilado de sua terra natal e disperso em vergonha entre as pessoas que deveriam abençoar (Ezequiel 22:13-16).
Mas Deus ainda pretende que Israel traga prosperidade ao mundo. Para ele, o exílio não é principalmente uma punição; é um refinamento na esperança de um futuro melhor. Assim como um ferreiro purifica a prata derrendendo-a em uma forja, Deus transformará Jerusalém em seu cadinho. Dentro dos muros da cidade, a violência e a idolatria de seu povo serão queimadas. O que restará para trás será um povo puro, pronto e capaz de levar adiante a missão de Deus (Ezequiel 22:17-22). Por enquanto, todos em Israel são culpados e estão em perigo de seu fogo purificador (Ezequiel 22:30-31). Israel está cheio de reis conspiradores, sacerdotes abusivos, líderes opressivos, profetas mentirosos e súditos ladrões (Ezequiel 22:23-29). Mas Deus promete que, em breve, Israel recuperará sua vocação, chamado de Deus e sua missão no mundo. O exílio que está por vir não deve ser evitado como punição, mas abraçado como uma purificação. Deus é um mestre ferreiro e transformará seu povo na prata mais pura possível.
Na esperança de chocar Israel com a gravidade de sua culpa e sua necessidade de abraçar seu exílio, Ezequiel, com detalhes pornográficos, descreve o povo de Deus como duas irmãs prostitutas (Ezequiel 23:1-4). Você pode ler os detalhes por si mesmo, mas ambas as irmãs são descritas como mulheres que anseiam por ser tocadas, amadas e estupradas por qualquer soldado que passe (Ezequiel 23:5-8, 11-21). Suas luxúrias representam os compromissos políticos, religiosos e morais que o povo de Deus fez quando rejeitou seu chamado para abençoar o mundo. O julgamento de Deus é que, se Israel deseja tanto estar próximo de outras nações, ele dará a Israel exatamente o que ela quer. As mesmas nações às quais eles se entregaram entrarão em suas cidades, as despirão e exporão Israel pela prostituta em que ela se tornou (Ezequiel 23:9-10, 22-45). Mais uma vez, Ezequiel declara Israel culpado e, mais uma vez, exige a sentença de morte (Ezequiel 23:46-47). Mas Ezequiel também sabe que essa sentença de morte não é final. A morte e o exílio de Israel servem a um propósito maior. O exílio purificará o povo de Deus e, em breve, Israel recuperará sua vocação, chamado de Deus para trazer prosperidade ao mundo (Ezequiel 23:48-49).
Onde está o evangelho?
O mundo é um lugar quebrado, mau e duro. Precisa muito dessa bênção e o florescente Israel foi escolhido para fornecer, mas não conseguiu entregar. Mas Ezequiel profetizou que, após o cadinho do exílio e da morte nacional, o povo de Deus se levantaria novamente, reclamaria sua vocação, chamado de Deus e, finalmente, traria prosperidade ao mundo. No entanto, a forja da morte e do exílio nacionais não foi suficiente para purificar e refinar totalmente o povo de Deus. Israel permaneceu cheio de mal após a invasão da Babilônia. Assim, Deus, o ferreiro divino, decidiu vir a Israel mais uma vez para finalmente purificar seu povo em Jesus.
Como Ezequiel, o advogado promotor, Jesus se aproximou de Jerusalém e julgou-a e seus líderes por sua injustiça, idolatria e maldade (Mateus 23:1-36; Marcos 11:15-18). Jesus profetizou que a única maneira de o povo de Deus ser purificado era que o sistema religioso corrupto de Israel fosse destruído e queimado (Marcos 13:1-37). Mas, mesmo enquanto Jesus falava essas palavras ardentes, ele disse que aqueles oprimido pelos líderes de Israel — os imigrantes, órfãos e viúvas — seriam os primeiros cidadãos do Reino purificado que ele estava preparando (Mateus 5:1-12). Durante o ministério de Jesus, as prostitutas se tornaram filhas de Deus (Lucas 7:37). Aqueles possuídos por demônios se tornaram missionários (Lucas 8:26-29). Tanto revolucionários violentos como Simão quanto israelitas dissimulados como Mateus se tornaram discípulos (Marcos 3:13-19). Jesus purificou e transformou seu povo exatamente como Ezequiel profetizou.
Ezequiel disse que Jerusalém seria purificada através da invasão da Babilônia. É por isso que Jesus permitiu que seu corpo morresse em uma cruz romana. Jesus morreu porque queria se tornar o cadinho de seu povo. Na cruz, Jesus aceitou a impureza, o mal e o pecado de seu povo (2 Coríntios 5:21). Ele foi despido e exposto pela maldade de seu povo. Seu corpo tornou-se a forja na qual a impureza de seu povo seria queimada. Nele, como em Jerusalém, nosso mal, idolatria e derramamento de sangue são purificados (Hebreus 9:14). Jesus se tornou a forja na qual nosso mal era refinado para que pudéssemos nos tornar como a prata — preciosa, pura e pronta para nos juntar ao seu reino de bênção e trazer prosperidade ao mundo.
Veja por si mesmo
Eu oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que julga seu povo por causa de sua violência e idolatria. E que você veja Jesus como o cadinho em que podemos nos jogar.