O que está acontecendo?
Deus havia acabado de renovar a sua aliança com Abrãao — prometendo-lhe descendentes, bênção e uma terra de vida (Gênesis 17). Mas, imediatamente, a narrativa contrasta essa promessa com a terra da morte em Sodoma e Gomorra.
Três homens misteriosos visitam Abrãao. Dois seguem para Sodoma, enquanto um — identificado como o SENHOR — permanece para falar com Abrãao (18.22). Deus diz a Abrãao que a corrupção de Sodoma é completa. Abrãao implora misericórdia: certamente o Juiz de toda a terra não destruirá o justo com o ímpio. Se ao menos dez justos forem encontrados, a cidade será poupada (18.32).
Mas, quando os anjos chegam, a cidade revela a sua verdadeira natureza. Os homens de Sodoma cercam a casa de Ló e tentam violentar os visitantes (19.5). Isso ecoa a rebelião de Gênesis 6 — a humanidade portando não a imagem de vida de Deus, mas a imagem de morte da serpente. A cidade é consumida pelo fogo, e Ló e suas filhas escapam somente porque Deus se lembra da sua aliança com Abrãao (19.29). O próprio Ló não é poupado por sua própria justiça, mas por causa da fidelidade de Deus.
No entanto, até o resgate de Ló termina em tragédia. Sua esposa, olhando para trás, em direção a Sodoma, é levada pelo juízo (19.26). Suas filhas, temendo que sua linhagem desapareça, decidem agir por conta própria. Em uma cena que lembra a vergonha de Noé e seus filhos, elas embriagam o pai e concebem filhos por meio dele (19.32-36). Sua descendência — Moabe e Amom — torna-se nações hostis aos descendentes de Abrãao e acaba sendo expulsa da terra. A história deles prova que a descendência da serpente continua a se espalhar, enquanto somente a linhagem da aliança de Abrãao carrega a promessa de vida de Deus.
Onde está o Evangelho?
O Evangelho brilha com ainda mais intensidade diante desse cenário de corrupção e fracasso. Abrãao perguntou se a presença de alguns justos poderia salvar muitos. Em Jesus, Deus dá a resposta — não encontrando dez justos, mas enviando o seu Filho, o único homem justo que salva o mundo inteiro.
Jesus não apenas intercede por nós como Abrãao fez; ele se torna a nossa justiça. Ele nos resgata não por causa da nossa irrepreensibilidade, mas por causa da sua fidelidade à aliança. E, ao contrário de Ló, cujas filhas geraram nações de violência, Jesus traz até as nações ímpias — Sodoma, Moabe, Amom e todas as outras — para a sua família. Por seu Espírito, ele transforma filhos da serpente em filhos de Deus, aptos a herdar a terra de vida e florescimento.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que se lembra da sua aliança mesmo quando o seu povo vacila. E que você veja Jesus como o Justo que não apenas intercede por você, mas o torna justo, para que você habite para sempre na terra de vida de Deus.