O que está acontecendo?
Deus enviou Israel ao exílio como castigo por sua maldade e perversidade crônicas. Por isso, o salmista reflete sobre as alturas das quais ele e seu povo caíram. Ele sabe que seu povo é culpado e admite que Deus tem razão em castigá-lo. Ainda assim, o salmista anseia que Deus lhe seja favorável novamente. Ele também se pergunta se seu povo sobreviverá ao castigo de Deus.
No início, Deus criou Israel como um povo praticamente do nada. Ele lhes proveu uma pátria e os protegeu de danos (Salmo 90.1). Mas, desde então, Deus se tornou o seu destruidor e está ativamente causando a sua extinção (Salmo 90.2-3). Embora o tempo e a morte não o enfraqueçam nem o diminuam, Deus observa a vida de seu povo murchar como a relva sob o sol do meio-dia (Salmo 90.4-6). O Deus que criou Israel agora parece indiferente ao definhar de seus exilados.
Apesar do sofrimento de seu povo, o salmista crê que o castigo de Deus é apropriado. Ele admite a culpa de seu povo e lamenta que o exílio seja merecido. Os exércitos invasores que saquearam a nação e deslocaram seus cidadãos são um castigo justo por sua maldade (Salmo 90.7-8). Mas, mesmo assim, ele não consegue suportar ver seu povo sofrer esse castigo por mais tempo. A ira justa de Deus ainda arde contra eles, e não parece que vai acabar logo. O exílio já se arrasta por setenta anos, e o salmista duvida que seu povo consiga sobreviver por mais tempo (Salmo 90.9-11).
Diante de sua culpa, o salmista sabe que a única esperança deles é lançar-se sobre a misericórdia de Deus (Salmo 90.12). Ele pede que Deus aja segundo a sua compaixão e desista de sua ira. Ele sabe que a compaixão de Deus é maior do que a sua ira, por isso implora que Deus tenha compaixão de seu povo, que não a merece. A única fuga da ira de Deus é a misericórdia de Deus (Salmo 90.13). Ele pede que Deus traga alegria e cânticos depois de uma era de morte e sofrimento (Salmo 90.13-15). Ele quer que as gerações futuras vejam e celebrem que os dias da compaixão e do amor de Deus superarão em muito os dias de sua ira e de seu castigo (Salmo 90.16-17).
Onde está o Evangelho?
A oração do salmista nos convida a todos a nos considerarmos exilados cuja culpa, maldade e perversidade nos separam de Deus. Mas o salmista também quer que creiamos que, embora a ira justa de Deus seja grande, a sua compaixão pelos que não a merecem é ainda maior. O salmista quer que nos lancemos sobre a misericórdia de Deus para pôr fim à nossa separação e ao nosso exílio e voltar a um relacionamento de proteção e amor com Deus.
Mas, como a única fuga que a humanidade tem de Deus é Deus mesmo, Deus, em misericórdia, se tornou humano para resgatar o seu povo das consequências que a culpa e a maldade deles mereciam (Colossenses 1.15; Hebreus 1.3). Deus, em Jesus, deixou as alturas do céu e entrou em exílio na terra para resgatar o seu povo. E, embora não o merecesse, Jesus obedientemente aceitou o maior exílio e a maior separação de Deus possíveis: a morte (Filipenses 2.5-8). Ao fazer isso, Jesus foi castigado no lugar de seu povo e esgotou a ira justa de Deus, para que Deus possa conceder compaixão e misericórdia àqueles que não as merecem. Jesus prova que, em vez de recebermos a ira justa de Deus, nele podemos encontrar e receber a compaixão imerecida de Deus (Atos 4.12). Portanto, assim como o salmista disse a seus leitores, devemos nos lançar sobre a misericórdia de Deus revelada em Jesus.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que é compassivo com pessoas desobedientes. E que você veja Jesus como aquele que sofreu a morte para poder dar vida a todos os que lhe pedem misericórdia.