经文在讲什么？
诗人亚萨呼吁读者留心听，因为他要向他们讲述上帝从前施展大能的故事（诗篇 78:1-4）。亚萨提醒父母也要把这些故事教导给儿女，好使上帝百姓的后代不再重复以色列过往的悖逆（诗篇 78:5-11）。
亚萨像一位慈爱的属灵父母，指出他们民族历史中一个毁灭性的模式。上帝曾用云彩和火引导他们。祂使磐石裂开，涌出水来（诗篇 78:14-16）。上帝使粮食从天而降，一天也未曾断绝（诗篇 78:24-25）。然而他们的祖先却悖逆了。对他们而言，赐下水和粮食还不够，他们竟试探上帝供应的决心，暗指上帝之所以只降下粮食，是因为祂软弱无力，降不下肉来（诗篇 78:17-22）。作为惩罚，上帝就把他们所要的完全给了他们。他们毫无感恩地饱食这神奇赐下的肉，肉还在口中就死了（诗篇 78:26-31）。这就是以色列毁灭性的模式，也是他们民族的故事：上帝供应，上帝的百姓悖逆，上帝管教。有时管教会使上帝的百姓悔改，但通常都是半心半意、转瞬即逝。而这个模式已延续了数百年（诗篇 78:32-38）。
上帝也曾从埃及救出祂的百姓，分开红海（诗篇 78:41-43）。上帝随后带领祂的百姓回到祖先的家园，他们却敬拜那些对他们民族的兴盛毫无功劳的神明，以此试探上帝（诗篇 78:55-58）。但在这一切之中，上帝的怜悯从未枯竭。无论祂的百姓多少次试探祂，上帝始终记得祂的百姓不过是血肉之躯（诗篇 78:39-41）。祂总是为他们另开一条得救的路。
这篇诗篇结尾时，亚萨满怀希望，盼望上帝当下所预备的拯救之法，终能打破以色列世代相传的模式。上帝拣选了一位出人意料的王——一个名叫大卫的牧童——带领上帝的百姓脱离忘恩负义与拜偶像，进入真正的救恩（诗篇 78:70-72）。
福音在哪里？
虽然大卫是诗篇 78 篇的希望所在，他却像他的祖先一样失败了。大卫也悖逆、试探上帝，屈从自己的私欲，杀害了一个人，并受到上帝的管教（撒母耳记下 12:1-27）。大卫的失败证明：以色列历史上没有一位领袖强大到足以约束百姓的心，使他们不再随从自己的欲望去试探上帝。但上帝的怜悯依然没有枯竭。
上帝的儿子耶稣显明自己是真正而更美的以色列。当耶稣在另一片旷野中禁食四十天、腹中饥饿难耐时，祂没有试探上帝。以色列和她的领袖屡屡失败、屡屡忘记，而祂却得胜、始终记念，从未违背上帝任何一条律法（彼得前书 2:22）。耶稣打破了上帝百姓世代相传的模式，从那旷野中出来，宣告自己就是从天上降下来的真粮（约翰福音 6:35）。祂就是那位领袖，终于藉着让祂的百姓吃祂的身体，约束住上帝百姓那永不知足、渴望悖逆的心（约翰福音 6:51）。
耶稣也是真正而更美的大卫王。大卫未能牧养他的百姓远离悖逆。但上帝兴起耶稣，使祂成为比祂祖先更美的牧人和君王（约翰福音 10:11-14）。祂不是为满足自己的欲望而杀人，而是被杀，为要重造祂百姓的欲望。在祂的死里，祂涂抹了祂百姓那旧有的民族故事。在祂的复活里，祂把上帝无穷怜悯的故事重新写在祂百姓的心上（希伯来书 10:16）。我们的牧人和君王耶稣满有怜悯，以致祂使祂的百姓不再想要悖逆。并且不久的将来，耶稣必使祂的百姓连怎样悖逆都不再记得。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见那位怜悯永不枯竭的上帝。愿你看见耶稣就是真正的大卫，也是真正的生命之粮。