发生了什么？
犹太领袖因耶稣自称是上帝的儿子，就决意要杀他（路加福音 22:71）。问题是，他们自己没有权力处死他。于是他们试图把耶稣定性为对罗马的政治威胁（路加福音 23:1-2）。然而，耶稣却一次又一次被宣告为无罪。
彼拉多三次说耶稣没有做错什么（路加福音 23:4、14、22）。希律也说耶稣是无辜的（路加福音 23:15）。众人却喊着要把耶稣钉十字架，要求处死他，而不是那个杀人犯和作乱分子（路加福音 23:18-19）。当耶稣被挂在十字架上时，旁边的犯人也承认他没有做过任何该受死刑的事（路加福音 23:41）。耶稣死的那一刻，监督行刑的百夫长敬拜上帝，宣告耶稣不仅是无辜的，更是义的（路加福音 23:47）。
正如耶稣所预言的，他被人如此对待，“被列在罪犯当中”（路加福音 22:37）。他明明没有做错什么，却像罪犯一样死去。
一个名叫约瑟的人在“预备日”把耶稣安葬（路加福音 23:54）。那一天，人们把手头的工作收尾，把一切饭食预备妥当，以便以色列人可以在安息日安息。耶稣的身体，正如以色列一样，被预备好去安息。
福音在哪里？
耶稣死的时候，圣殿的幔子裂为两半（路加福音 23:45）。这幔子把充满罪恶的世界与上帝圣洁的同在隔开。耶稣虽然无罪，却被定罪、被当作有罪的人对待。但就在那一刻，一切阻隔罪人进入上帝面前的都被拆除了。
在十字架上，耶稣背负了我们罪的重担，使罪辖制我们的权势被打破，让我们可以向罪而死，并在上帝面前作完全被赦免的人活着（彼得前书 2:24）。
正如上帝工作六天，工作完成后就在安息日安息，耶稣也在死的那一刻完成了他的工作，同样在安息日安息了。保罗写道，耶稣死的那一刻，就使一切信靠他的人成为新造的人（哥林多后书 5:17）。换句话说，安息日过去了，新的一周就开始了。耶稣从死里复活意味着上帝不再安息——他正在工作，将复活的生命赐下，使每一个把自己的破碎交托给耶稣、领受他生命的人成为新造的人。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛，让你看见那位创造又安息的上帝。也愿你看见耶稣，就是那位使我们成为新造之人、得以活在上帝面前的那一位。