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Andacht

Matthäus 24-25

Endzeitprophetien

In Matthäus 24-25 sehen wir, dass Jesus die Zerstörung des Tempels vorhersagen konnte, weil er einen irdischen Tempel unnötig machte, als der Tempel seines Leibes am Kreuz zerstört wurde.

Was geschieht hier?

Jesus hat die religiösen Führer im Tempel verurteilt und zurechtgewiesen. Den Höhepunkt bildet seine Aussage, dass der Tempel schon bald zerstört wird (Matthäus 24,2).

Doch die Jünger dachten: Wenn der Tempel zu Ende geht, dann muss auch die Welt zu Ende gehen. Sie fragen Jesus, wann das alles geschehen wird (Matthäus 24,3).

Jesus verweist auf mehrere Prophetien, die von der Zerstörung des Tempels sprechen (Daniel 9,27). Er wusste, dass der Tempel noch innerhalb einer Generation zerstört werden würde – und so geschah es im Jahr 70 n. Chr.

Dann aber geht Jesus auf die Frage der Jünger nach dem Ende der Welt ein. Zeichen und Hinweise kündigten das Ende des Tempels an, doch das Kommen von Jesus wird anders sein.

Jesus fordert seine Jünger auf, wachsam zu bleiben, denn niemand kennt den Tag oder die Stunde. Sie sollen jeden Tag so leben, als käme der Herr zurück.

Mit drei Geschichten beschreibt Jesus, wie sein Kommen sein wird.

Die Geschichte von den Mädchen mit ihren Lampen macht deutlich, wie wichtig es ist, auf die Rückkehr von Jesus zu warten und wachsam zu bleiben (Matthäus 25,1). Die Geschichte von den Dienern, denen Gold anvertraut wurde, soll uns dazu bringen, schon heute im Licht seines Kommens zu arbeiten (Matthäus 25,14). Und die Geschichte von den Schafen und den Ziegen soll uns bewegen, Mitgefühl mit den Bedürftigen zu haben, so wie Jesus Mitgefühl mit uns hatte (Matthäus 25,32).

Alle drei Geschichten zeigen, welches Gewicht die Folgen haben. Für die, die nicht wachsam bleiben, gibt es Heulen und Zähneknirschen (Matthäus 25,30). Doch für die, die auf die Weise von Jesus warten und wachen, gibt es einen Lohn wie ein ewiges Festmahl.

Statt eines Zeitplans gibt Jesus seinen Jüngern eine Haltung. Er richtet ihre Erwartung auf das, was kommen wird, damit sie wachsam und voller Erwartung leben können.

Wo ist das Evangelium?

Der Tempel stand unter dem Zorn Gottes, weil er seinen Zweck nicht mehr erfüllte. Doch Jesus erfüllte den Zweck des Tempels vollkommen am Kreuz (Hebräer 9,11). Jedes Schlachtopfer, das im Tempel jemals dargebracht werden könnte, wurde von ihm vollendet (Hebräer 10,12).

Mehr noch: Der Tempel Gottes ist kein Gebäude mehr – es sind die Menschen, die ihren Glauben auf Jesus setzen und mit dem Geist erfüllt sind (Epheser 2,21). Das ist die Frohe Botschaft! Gott wohnt nicht länger in einem Haus, das wir nicht betreten können. Stattdessen hat Gott sein Haus in den Leibern seines Volkes gebaut.

Jesus benutzt das Bild eines Hochzeitsfestes, um sein Kommen zu beschreiben. Er ist der Bräutigam, und die Kirche ist seine Braut. Sein Tod und seine Auferstehung verbinden unser Leben für immer mit seinem (Epheser 5,25). Für die, die Jesus nachfolgen, ist es unsere Freude, voller Erwartung auf den kommenden Bräutigam zu warten, der uns als seine Braut zu sich nimmt.

Unsere Hoffnung beruht nicht darauf, genug zu tun, während der Herr fort ist. Vielmehr verändert unsere gespannte Erwartung und Hoffnung auf unseren kommenden König unser Leben, sodass wir zum Bild dessen werden, nach dem wir uns sehnen.

Sieh selbst

Möge der Heilige Geist dir die Augen öffnen, damit du den Gott siehst, dem die Welt gehört und der entsprechend richtet. Und mögest du Jesus als den König sehen, der in Verherrlichung zurückkommen wird.

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