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Andacht

Matthäus 27,11-27,61

Die Kreuzigung von Jesus

In Matthäus 27,11-27,61 sehen wir, dass der Tod von Jesus uns vom Tod befreit, uns Zugang zu Gott schenkt und das Angebot der Erlösung auf alle Völker ausweitet.

Was passiert hier?

Jesus wird zum Tod verurteilt – nicht weil er schuldig ist, sondern weil die Mächte dieser Welt ihn ausliefern. Pilatus selbst gibt zu, dass er keine Schuld an ihm finden kann (Matthäus 27,23). Und doch fordert die Menge seine Hinrichtung.

Pilatus stellt sie vor eine Wahl: Jesus freilassen oder Barabbas, einen gewaltbereiten Aufrührer. Das Volk entscheidet sich für Barabbas. Der Unschuldige wird dem Tod ausgeliefert, während der Gewalttäter frei ausgeht.

Die Soldaten verspotten Jesus als „König der Juden“ und ziehen ihm sogar einen Mantel und eine Dornenkrone an (Matthäus 27,29). Was sie als Hohn meinten, war ironischerweise die Wahrheit. Jesus war – und ist – der wahre König.

Am Kreuz ruft Jesus die Worte aus Psalm 22: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ Dieser Psalm ist nicht nur ein Schrei der Qual, sondern auch eine Verheißung. Er erzählt davon, wie der von Gott Gesalbte zu Unrecht leidet, am Ende aber ins Recht gesetzt und auferweckt wird.

Im Moment seines Todes brechen überall Zeichen hervor: Der Vorhang im tempel reißt, Gräber öffnen sich, und römische Soldaten bekennen, dass Jesus wirklich der Sohn Gottes sein muss (Matthäus 27,51–54).

Wo ist das Evangelium?

Matthäus zeigt uns: Jesus baut sein Königreich nicht so auf, wie die Welt ihre Reiche aufbaut. Barabbas steht für die Königreiche Israels und Roms gleichermaßen – Reiche der Gewalt, der Macht und des Aufstands. Die Menschheit hat immer versucht, Freiheit durch Stärke und Blutvergießen zu sichern und daraus Reiche zu errichten.

Doch Jesus weigert sich, auf diese Weise zu herrschen. Stattdessen lässt er zu, dass Gewalt und das Böse das Schlimmste an ihm tun. Er wird verspottet, geschlagen und getötet, obwohl er unschuldig ist. Er wählt den Weg der Schwachheit, der Demut und der sich hingebenden Liebe, denn er weiß: So kommt Gottes Königreich.

Und genau im Moment seines Todes bestätigt Gott seinen Weg:

Der zerrissene Vorhang zeigt, dass die Gegenwart Gottes nicht länger hinter tempelmauern verschlossen ist. Der Zugang zu ihm ist geöffnet – nicht mit Gewalt, sondern durch das Schlachtopfer von Jesus.

Die geöffneten Gräber zeigen, dass der Weg von Jesus zur Auferstehung führt – Leben, das über den Tod triumphiert, Frieden, der die Gewalt überwindet.

Das Bekenntnis der Soldaten zeigt, dass selbst die, die an seinem Tod beteiligt waren, etwas Göttliches erkannten. Sie sahen, dass sich das Königtum von Jesus nicht in Macht offenbarte, sondern in leidender Liebe.

Das Kreuz ist nicht bloß eine Tragödie – es stellt das ganze System menschlicher Macht auf den Kopf. Jesus entlarvt die Sinnlosigkeit der Gewalt, indem er sich ihr unterwirft und sie dann in der Auferstehung überwindet. Er ist der wahre König, nicht weil er seine Feinde getötet hat, sondern weil er ihnen vergeben hat.

Sieh selbst

Der Heilige Geist möge dir die Augen öffnen, damit du den Gott siehst, der sich weigert, sein Königreich durch Gewalt zu bauen. Und mögest du Jesus als den König sehen, der das Böse dieser Welt auf sich fallen ließ, um den Weg zu Gott zu öffnen, aus dem Tod Leben hervorzubringen und zu zeigen, dass wahre Macht Liebe ist.

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