¿Qué está pasando?
Israel está a punto de marchar contra la ciudad fortificada de Hai, y lo hará dos veces. Y la primera vez es un desastre.
Antes de la batalla se nos dice que Acán, un soldado, ha robado parte del tesoro de Jericó (Josué 7:1). Dios les había advertido que, si robaban algo consagrado a él, ellos mismos quedarían consagrados a la destrucción (Josué 6:18). Y Dios cumple su promesa. Israel es derrotado en Hai y queda aterrado de que el Dios que estaba a su favor ahora esté en su contra (Josué 7:4-5).
Josué no sabe nada del robo de Acán. Así que le pregunta a Dios por qué no peleó junto a ellos en Hai como lo hizo en Jericó (Josué 7:9).
Dios le dice que Israel ya ha olvidado que no les toca a ellos ganar esta batalla. Estos conflictos no tienen que ver con que Israel se enriquezca, sino con que Dios cumpla sus promesas de traer de vuelta el jardín del Edén a la Tierra. Alguien lo olvidó y robó del tesoro de Jericó, tal como Eva tomó el fruto. Cuando Josué encuentra al responsable, Acán incluso ofrece la misma explicación de su pecado que dio Eva: simplemente le pareció bueno (Josué 7:21). Ahora todo el campamento está en peligro (Josué 7:11). Para no repetir la maldición del Edén, apedrean y queman a Acán tal como quemaron Jericó (Josué 7:25).
De inmediato devuelven al tabernáculo las cosas consagradas al Señor, y Dios le dice a Josué que tome Hai mediante una emboscada (Josué 8:1-2). Josué debe extender su jabalina sobre Hai como Moisés extendió su vara sobre el mar Rojo (Éxodo 14:16; Josué 8:18). Y así como las aguas se tragaron al ejército egipcio, las fuerzas de Israel se tragan a los ejércitos de Hai (Josué 8:22). A diferencia de Acán, su obediencia trae bendición.
Josué entonces reúne a Israel entre los montes Ebal y Guerizín para adorar a Dios y recordarles el pacto (Josué 8:30-31). Así como las dos batallas de Hai ofrecen imágenes de las bendiciones del pacto y de las maldiciones del pacto, estos montes representan lo mismo. Desde un monte se declaran las bendiciones del pacto sobre el pueblo, y desde el otro se pronuncian las maldiciones (Josué 8:33-34).
¿Dónde está el evangelio?
Dios le dice a Josué que no permanecerá con Israel a menos que todo lo consagrado a la destrucción sea realmente destruido (Josué 7:12). En otras palabras, la vida con Dios exige que nada alineado con la muerte permanezca en el campamento. El pecado de un solo hombre amenazó a toda la comunidad, porque el mal siempre se extiende más allá de quien lo comete. Ese es el mismo punto que Pablo señala acerca de Adán: un solo acto de rebelión se propagó como una onda por todo el mundo (Romanos 5:12).
Y ese es también el punto de Acán. Eva «vio» el fruto, Acán «vio» el tesoro, y nosotros también nos aferramos a las cosas que llamamos hermosas incluso cuando Dios las llama mortales. Nuestros deseos mal dirigidos nos arrastran, a nosotros y a todos los que nos rodean, hacia la destrucción.
Pero Pablo no nos deja con Adán ni con Acán. Dice que, de la misma manera en que un solo acto de desobediencia infectó al mundo, un solo acto de obediencia ha comenzado a sanarlo (Romanos 5:15). Jesús es el verdadero ser humano que rehúsa aferrarse, rehúsa tomar, rehúsa la falsa «hermosura» de un camino más fácil (Mateo 26:39). En cambio, camina directamente hacia los lugares donde el pecado y la muerte reúnen sus fuerzas, y deja que se agoten sobre él.
En la cruz Jesús fue destruido, pero no del modo en que lo fue Acán. Porque Jesús no extendió la mano hacia lo que era malo. Y sin embargo, aunque no estaba consagrado a la destrucción, Jesús entró en el dominio de la destrucción para que la destrucción misma pudiera ser destruida.
La desobediencia de Acán propagó maldición; la obediencia de Jesús propaga vida. Acán puso en peligro el campamento; Jesús asegura el mundo. Acán trajo derrota; Jesús trae una victoria que ninguna emboscada puede revertir.
Jesús consagró el mundo entero a la vida al poner todos los poderes del mal bajo sus pies. Mediante su sacrificio expiatorio, limpió el mundo para que fuera el dominio de su reino.
Y si Dios usó la obediencia restaurada de Israel para derribar a Hai, ¿cuánto más usará la obediencia perfecta de Jesús para derribar el pecado y la muerte? El nuevo Edén realmente vendrá. Y estaremos de pie en él con Dios para siempre.
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que está consagrado a destruir el mal que está destruyendo el mundo. Y que veas a Jesús como aquel que consagra el mundo a la vida al vencer la destrucción en su muerte y resurrección.