发生了什么？
上帝拣选以色列人，并不是因为他们良善、公义，或有很大的信心（9:4）。他们得着应许之地，也不是因为他们自己的良善。然而，上帝打发以色列人进入迦南、赶出那地居民，有两个原因：一、那地的居民作恶；二、上帝曾向他们的祖先亚伯拉罕许诺（9:5）。以色列被拣选，是因着上帝的公义和信实，而不是因着他们自己的良善。
为了让百姓明白自己何等罪恶深重，摩西重述了出埃及记中金牛犊的事（9:16）。他们竟在独一的真上帝面前造了一个假神。他们的罪就是这么深。
然而，上帝仍然要带他们进入应许之地。他就是这么信实。
接着，上帝针对他们的罪，吩咐百姓去做一件事。他告诉他们要割去心上的包皮，给自己的心行割礼（10:16）。割礼是上帝与亚伯拉罕所立之约的记号。一个男子受割礼，就表明他属于上帝应许要赐福的那个家族血脉（创世记 17:10）。
但他们虽然在肉身上属于上帝的约民，心里却不是这样行的。
所以上帝呼召男女都要有一个更深的分别：把心中的顽固割去，全心爱他，活出他约民的样子（6:5）。
可是，你要怎样给自己的心行割礼呢？摩西说，是借着默想申命记的话语（11:18）。记念上帝的救赎、上帝的审判、上帝的诫命，这些理当把心中的顽固割除。
然而，以色列人无法给自己的心行割礼。事实上，正如他们从埃及得拯救、得着应许之地一样，这件事唯有上帝才能成就（29:4）。
福音在哪里？
正如以色列人一样，耶稣救我们并不是因为我们良善、公义或配得。我们就像那群怨声载道、心里顽固的以色列人。我们就在上帝面前敬拜假神。我们本不该得救。但耶稣仍然拯救了我们。
不仅如此，耶稣还赐下圣灵在我们里面工作，给我们的心行割礼，赐给我们能够顺服他的新心（罗马书 2:29）。你作为基督徒，每一次顺服而不是违命，都是圣灵的工作。
正如我们得救不是因为自己的义，我们行善也不是因为自己的义（加拉太书 3:3）。我们起初的得救和持续的成圣，都是恩典的作为。而这些出于恩典的新心，使我们能行出上帝为我们预备的各样善工（以弗所书 2:10）。
那么，我们怎样与圣灵一同参与这项内心的手术呢？我们要做摩西吩咐以色列人做的事：记念。要思念上帝那最终的道——耶稣（歌罗西书 3:2）。默想他如何拯救了你，尽管你并不配得。当你这样做时，你的心就会不断被塑造成一颗全然完全爱上帝的心（哥林多后书 3:18）。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位拯救不配之人、又赐他们善工去做的上帝；也让你看见耶稣就是那位赐我们新心、使我们的心能行各样善工的主。