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Devocional

2 Crônicas 29-31

Restauração por meio do sangue

Em 2 Crônicas 29-31, vemos que, por meio do sangue de Jesus na cruz, a nossa alienação de Deus chega ao fim, somos unidos uns aos outros, e toda a nossa impureza moral é expiada.

O que está acontecendo?

Décadas de infidelidade e idolatria levaram o povo de Deus para cada vez mais perto da morte. A impureza e a corrupção de toda essa morte tornaram o templo em Judá uma habitação inadequada para o Deus da vida. Até as orações do povo eram inadequadas aos ouvidos de Deus. Mas o rei seguinte de Judá, Ezequias, reforma as práticas espirituais do reino na esperança de que a alienação e a separação de Deus cheguem ao fim (2 Crônicas 29.10). O primeiro ato do seu governo é reabrir e reparar o templo que o pai havia deixado abandonado (2 Crônicas 29.3-4). Ele reúne todos os sacerdotes autorizados que consegue encontrar e ordena que purifiquem a si mesmos e o templo, a fim de preparar uma habitação adequada para que Deus esteja no meio deles (2 Crônicas 29.5-14).

A lei de Deus descreve como os sacerdotes de Deus e o templo de Deus deviam ser purificados na expectativa da presença de Deus (Êxodo 29.1-45; 30.22-30; 40.1-33). A lei mostrava como transformar lugares de morte em lugares de vida. O sangue de um animal sacrificado cobria a morte com vida. Assim, por mais de duas semanas, os sacerdotes de Ezequias seguem a lei à risca e purificam cada centímetro do templo de Deus (2 Crônicas 29.15-19). Concluída essa tarefa, Ezequias convoca os sacerdotes de Deus para purificar, com a vida de centenas de animais sacrificados, o povo de Judá, que havia abandonado Deus e as suas leis (2 Crônicas 29.20-24). Com esses rituais concluídos, o relacionamento de Judá com Deus é formalmente restaurado, e o povo de Judá celebra o fim da alienação de Deus. Eles trazem tantas ofertas que não há sacerdotes suficientes para prepará-las todas (2 Crônicas 29.31-36).

Logo após esse avivamento em Jerusalém, Ezequias se torna o primeiro rei, desde a guerra civil, a unir as tribos divididas de Judá e Israel. Ele convida todo o povo de Deus a Jerusalém para celebrar a festa da Páscoa (2 Crônicas 30.1-5). Ele suplica ao povo de Deus, agora unido, que se lembre de como Deus o salvou dos opressores e prometeu restaurar tudo o que haviam perdido quando voltassem para ele (2 Crônicas 30.6-9). Em resposta, pessoas de Judá e de Israel enchem Jerusalém para celebrar a Páscoa. Durante duas semanas, celebram a libertação e o perdão de Deus, e o relacionamento restaurado com ele. E, como prova desse relacionamento restaurado, Deus volta a ouvir as orações deles (2 Crônicas 30.27).

De volta a Jerusalém, Ezequias faz planos para garantir que esse avivamento nacional continue. Ele designa sacerdotes para oferecer sacrifícios continuamente no templo. Ele doa dos próprios bens para garantir que o templo continue funcionando e institui um sistema de impostos para o templo, que Judá e Israel adotam de bom grado (2 Crônicas 31.2-5). São doados tantos alimentos e animais que Ezequias se vê obrigado a nomear doze administradores e sete contadores para registrar o que foi entregue (2 Crônicas 31.6-15). Por fim, Ezequias registra o nome de todos os sacerdotes de Israel e garante um salário aos que estavam aptos a servir no templo (2 Crônicas 31.16-19). E, como resultado da fidelidade dele, todo o povo de Deus prospera (2 Crônicas 31.20-21).

Onde está o Evangelho?

No livro de Crônicas, o rei Ezequias é a primeira pessoa associada à purificação por meio do sangue. Isso aponta para uma verdade mais profunda: Deus está comprometido em vencer a nossa morte com a vida dele. Vemos isso representado na Páscoa que Ezequias restaurou. Israel havia sido escravizado no Egito, um lugar de morte e de separação de Deus. Mas, por meio do sangue do cordeiro pascal, Deus resgatou o seu povo e o conduziu à liberdade e à vida. Em Jesus, Deus leva essa obra à plenitude. Ezequias e Israel deram de seus celeiros e depósitos em devoção a Deus, mas, em Cristo, Deus se entrega completamente ao seu povo (Romanos 8.32). Jesus entra plenamente em nossa mortalidade e em nosso quebrantamento a fim de curar-nos, purificar-nos e restaurar-nos à comunhão com Deus.

Não importa quão distante de Deus você se sinta, ou quanto quebrantamento e morte pareçam encher o passado e o presente, Jesus é capaz de purificar-nos e restaurar-nos (1 João 1.9). Por meio dele, a nossa separação de Deus é vencida, e a humanidade é novamente aproximada do Pai (1 Pedro 3.18). Por causa da fidelidade do nosso verdadeiro e definitivo Rei, Jesus Cristo, Deus agora habita conosco, ouve as nossas orações e nos chama de seu povo para sempre.

Veja você mesmo

Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que purifica o seu povo. E que você veja Jesus como aquele que deu o próprio sangue para que possamos ser reconciliados com Deus para sempre.

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