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Devocional

Êxodo 7-10

As pragas

Em Êxodo 7-10, vemos que Jesus realizou milagres maiores que as pragas, e ainda assim continuamos de coração endurecido. O maior milagre de todos é como o Cristo ressurreto amolece nossos corações para nos fazer crer.

O que está acontecendo?

O Faraó governa sobre Israel no Egito da mesma forma que Satanás governou sobre Adão e Eva no Éden. Como a Serpente, o Faraó estabeleceu a si mesmo e ao seu reino como deuses rivais. O Faraó se vê como filho dos deuses e governante do mundo. Mas, por meio de uma série de sinais milagrosos, o Deus de Israel resgatará seu povo conquistando o Faraó e os deuses do Egito (Êxodo 7.3-5).

O Faraó, o deus do Egito, desafia o Deus de Moisés para ver qual deus consegue realizar o milagre mais poderoso. Como sacerdote que representa o poder de Deus sobre o Faraó semelhante à serpente, Arão vê seu cajado se transformar em serpente (Êxodo 7.8-10). O Faraó revida. Seus próprios líderes pagãos invocam suas próprias serpentes pelo poder de seus deuses. Mas os deuses do Egito não são páreo para o Deus de Israel. A serpente de Arão devora as serpentes dos líderes pagãos (Êxodo 7.11-12). É um sinal de que Deus está a ponto de devorar o Faraó e humilhar seus deuses. Ainda assim, o Faraó rejeita os resultados de seu próprio desafio e se recusa a ouvir Moisés, Arão ou o Deus deles (Êxodo 7.13-14). Por isso, Deus continua a manifestar seu poder por meio de uma série de sinais milagrosos.

Primeiro, Deus transforma o rio Nilo em sangue. Como fonte de vida para o Egito, o Nilo era adorado como um deus. Mas esse deus havia devorado as vidas das crianças israelitas afogadas em suas águas. Quando Arão fere o Nilo com seu cajado, sua água se transforma em sangue, como se ele tivesse sido morto (Êxodo 7.14-21). O que antes trazia vida agora traz morte. Os líderes pagãos do Faraó reproduzem o sinal, tomando a pouca água que resta e transformando-a também em sangue (Êxodo 7.22).

Segundo, Deus envia rãs para cobrir a terra (Êxodo 8.1-6). As rãs eram adoradas como imagens de uma deusa da fertilidade que auxiliava nos partos. O Faraó temia que os israelitas se multiplicassem e cobrissem sua terra, por isso ordenou às parteiras que o ajudassem a matar os meninos hebreus recém-nascidos (Êxodo 1.15-16). O Faraó acreditava controlar a vida e a morte. Mas agora as rãs se multiplicam de forma incontrolável e cobrem sua terra exatamente da maneira que ele temia que Israel fizesse. A deusa que deveria governar a fertilidade é impotente para impedir que Deus conquiste o Egito com vida. Mais uma vez, os líderes do Faraó reproduzem o sinal e convocam ainda mais rãs para dominar seu deus, o Faraó (Êxodo 8.7).

No terceiro sinal, Deus transforma o pó da terra em piolhos (Êxodo 8.16-17). No princípio, Deus formou Adão do pó (Gênesis 2.7). Quando a serpente venceu Adão, Deus declarou que a humanidade voltaria ao pó, o qual a serpente comeria (Gênesis 3.14,19). O pó se tornou o domínio da morte. Contudo, Deus prometeu a Abraão que seus descendentes seriam tão numerosos como o pó da terra (Gênesis 13.16) — exatamente a multiplicação que o Faraó temia e tentava impedir matando as crianças de Israel. Agora Deus transforma o pó morto da terra em vida que se espalha em enxames. Desta vez, os líderes do Faraó admitem a derrota e confessam que o Deus de Israel é mais forte que os seus (Êxodo 8.18-19).

Ainda assim, o coração do Faraó permanece endurecido (Êxodo 8.15,19). Os faraós acreditavam que seus deuses só os aceitariam na vida após a morte se eles não admitissem nenhum erro. Por isso o Faraó se recusa a reconhecer seu pecado ou o Deus de Israel, convencido de que seu coração endurecido prova sua força divina.

Por meio de outros seis sinais, Deus continua a revelar quem verdadeiramente é o dono do Egito e do mundo. Esses sinais descriam o Egito, desfazendo os seis dias da criação em ordem inversa. Moscas devastam a terra. A peste no gado e as úlceras destroem animais e pessoas. O granizo derruba a fronteira entre o céu e a terra. Os gafanhotos consomem a vegetação que antes sustentava a vida. As trevas substituem a luz. O Egito é devolvido ao caos para mostrar ao Faraó e às nações que toda a terra pertence a Deus.

Ao mesmo tempo, Deus cria um refúgio seguro para seu povo em Gósen. Diferentemente dos primeiros sinais, que afetaram a todos, esses sinais descriam apenas o Egito. Deus faz uma separação entre o caos e a vida, as trevas e a luz, o povo do Faraó e o seu povo. O próprio Faraó investiga e vê que Gósen é poupada, e ainda assim se recusa a libertar Israel.

Ao longo desses sinais, o Faraó vacila. Às vezes teme a Deus e pede a Moisés que ore por alívio. Deus responde, removendo o caos da descriação. Mas, depois de cada momento de rendição, o Faraó endurece novamente seu coração. Mesmo assim, alguns egípcios começam a temer a Deus. Quando são avisados sobre o granizo que está por vir, obedecem às palavras de Moisés e encontram refúgio. Ao ouvirem a Deus, entram no refúgio seguro mesmo em meio ao caos.

Onde está o Evangelho?

Toda a humanidade é governada pela serpente em seu reino de morte (Romanos 8.20-21). Mas, como fez por meio de Moisés e Arão, Deus está determinado a provar a corações endurecidos que ele é mais forte que todo reino rival, todo deus falso e até que a própria morte.

Jesus veio como Moisés e Arão, realizando sinais e maravilhas (Atos 2.22). Seu primeiro milagre espelha o primeiro sinal no Egito. Assim como Arão transformou água em sangue, Jesus transformou água em vinho (João 2.9), revelando-se como o Deus de Israel que dá vida. Ao longo de seu ministério, Jesus confrontou poderes rivais — ressuscitando os mortos (Marcos 5.41-42), dominando fortalezas demoníacas (Marcos 5.2-13) e provando repetidamente que ele é o verdadeiro Filho de Deus e governante do mundo.

Jesus não apenas provou sua autoridade sobre os governantes e deuses deste mundo; ele os venceu (1 Coríntios 15.23-27). Assim como o Faraó acreditava poder afogar o povo de Deus e apagar seu futuro, Satanás e os corações endurecidos acreditavam poder dominar Jesus na cruz. Mas, assim como o cajado de Arão desferiu um golpe fatal contra os deuses do Egito, a morte de Jesus infligiu uma ferida fatal à própria morte (Atos 2.23-24). A serpente da morte foi engolida pela vida de Jesus.

Assim como a vida saiu em enxames do Nilo e inundou a terra do Faraó, a vida de Jesus se levantou de um túmulo morto e inundou o domínio de morte de Satanás. Por meio de sua ressurreição, Jesus separou a luz das trevas, a vida da morte, e criou um refúgio seguro que a própria morte não pode descriar.

Jesus selou esse resgate com um sacrifício de aliança. Pertencemos a Deus não apenas porque ele nos criou, mas porque Jesus selou nosso pertencimento com seu sangue. E a obra de Deus não está terminada. Mesmo agora, Deus continua a dar ao mundo oportunidades de temê-lo, de ouvi-lo e de se abrigar no refúgio seguro que Jesus criou.

Um dia, Jesus realizará seu sinal final. Ele descriará Satanás e a morte para sempre. Ele reverterá toda escravidão, opressão e sofrimento. Ele transformará toda a terra em Éden, todo o universo em Gósen, e trará seu povo da aliança para o refúgio seguro de sua presença para sempre.

Veja por si mesmo

Oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que é maior que todos os outros deuses. E que você veja Jesus como aquele que engoliu a morte com sua vida e descriou a sepultura para nos trazer ao refúgio seguro da vida com ele.

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