O que está acontecendo?
Moisés falou com Deus no monte Sinai por quase 40 dias (Êxodo 31:18). Durante esse tempo, Deus deixou claro que quer viver com o seu povo. Ao longo das últimas semanas, Deus deu a Moisés plantas detalhadas de um Tabernáculo. Ele viverá com Israel nessa pequena tenda como um dia viveu com Adão e Eva no Éden. Será o lugar onde Deus e o homem finalmente viverão juntos, depois de terem sido separados tantos anos atrás. Assim como Deus criou o mundo em sete dias, ele entrega as instruções para o seu Tabernáculo em sete discursos (Êxodo 25:1; 30:11, 17, 22, 34; 31:1, 12). O Tabernáculo será o lugar onde Deus restaura o relacionamento perdido no jardim do Éden e onde ele viverá novamente com o seu povo.
O capítulo 30 então fala a Israel sobre os primeiros itens que eles devem colocar no novo Éden de Deus: incenso, um altar para queimá-lo, uma bacia para lavagem e óleo sagrado. O altar do incenso fica logo fora da presença de Deus e é revestido de ouro, enquanto a bacia para lavagem é colocada no pátio externo e é feita de bronze (Êxodo 30:1-6, 17-21). Deus também dá instruções sobre como preparar o óleo sagrado e o incenso que serão usados no Tabernáculo (Êxodo 30:22-38). Os metais preciosos, as especiarias exóticas e o óleo gorduroso devem lembrar ao povo de Deus a abundância do Éden e a rica qualidade do relacionamento que tinham quando Deus vivia entre o seu povo.
Todo adulto em Israel recebe a ordem de sustentar o Tabernáculo, o seu mobiliário e os líderes por meio de um imposto de meio siclo. Esse imposto não apenas pagaria os reparos e suprimentos necessários, mas Deus também diz que ele fará expiação por suas vidas (Êxodo 30:11-16). Expiação significa que algo ou alguém que não podia viver com Deus agora pode. Esse imposto de expiação comunica que um preço deve ser pago para que o povo de Deus possa entrar na presença edênica de Deus. Até o altar do incenso precisa receber expiação uma vez por ano (Êxodo 30:10). Não são apenas as pessoas que precisam ser preparadas para entrar no Éden; o próprio lugar físico precisa ser preparado, a um custo, para que Deus habite ali. De fato, o próprio lugar onde Deus diz que se encontrará com o seu povo é sobre uma “tampa da expiação” (Êxodo 30:6). No fim, o acesso a Deus será alcançado quando um preço for pago.
Então, assim como Deus colocou duas pessoas no jardim do Éden para trazer ordem ao mundo, ele nomeia dois artesãos para construir a sua tenda-Éden (Êxodo 31:1-11). Eles são cheios do Espírito de Deus para a sua tarefa criativa, assim como o Espírito de Deus encheu o primeiro ser humano para a tarefa dele (Gênesis 1:1-2; 2:7). Finalmente, tendo comunicado todos os seus projetos e identificado os líderes e artesãos que escolheu, Deus chama Israel a descansar, a guardar um Sábado, assim como ele fez depois de criar o mundo (Êxodo 31:12-18). Mas o povo de Deus não deve descansar simplesmente por imitação, e sim em fé de que Deus providenciou tudo o que é necessário para expiar, preparar e trazê-los à sua presença edênica (Êxodo 31:13).
Onde está o Evangelho?
No Tabernáculo, Deus projeta um novo Éden para Israel. Na sua tenda, o céu encontraria a terra, uma nova criação começaria, e Deus viveria entre o seu povo. E, por meio de um ato de expiação, todos em Israel podem experimentar o poder criativo de Deus e o seu descanso divino. Mas o Tabernáculo de Israel era apenas um protótipo. Ele ajudou a preparar o povo de Deus para o dia em que Deus mesmo habitaria como em um tabernáculo entre o seu povo, em Jesus (João 1:1-14).
Em Jesus, Deus e o homem vivem juntos. Nele, o relacionamento entre Deus e o homem é restaurado. Assim como o Espírito foi soprado em Adão e mais tarde encheu os artesãos do Tabernáculo, o poder criativo e vivificante de Deus enche Jesus. Ele traz descanso, alívio, cura e uma abundância semelhante à do Éden por onde passa (João 6:12-13, João 9:6-7). Como os artesãos, Jesus constrói um novo Éden na terra.
Mas, assim como o Tabernáculo de Moisés foi construído por meio de um imposto de expiação, também o foi o novo Éden de Jesus (1 João 2:2). Jesus morreu como os animais que purificavam e preparavam o mobiliário do Tabernáculo. Por meio da sua morte, ele preparou a terra para receber a sua presença. Mas a vida de Jesus também foi “taxada” para que pudéssemos viver no novo Éden de Deus (Romanos 6:1-5). Mas o novo tabernáculo de Jesus não está localizado em um edifício, mas nele mesmo e nas pessoas que ele transforma (1 Coríntios 6:19). O céu já não encontra a terra em uma tenda em Israel, mas em todo aquele que confia que Deus providenciou tudo o que é necessário para expiar, preparar e nos trazer à sua presença edênica.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que quer viver com o seu povo. E que você veja Jesus como aquele que criou um novo tabernáculo em nós.