O que está acontecendo?
Deus acabou de dar projetos para o edifício em que ele morará. Agora, ele fornece instruções detalhadas sobre o sacerdócio de Israel. Os líderes de Deus deveriam ser portões de entrada entre o céu e a terra. E facilite o relacionamento e a comunicação entre o mundo de Deus e o nosso. Os sacerdotes atuarão como mediadores entre Deus e o seu povo. Através da mediação fiel do sacerdote, Deus viverá com o seu povo (Êxodo 29:44-46).
Deus dá instruções detalhadas para as roupas sagradas que os líderes devem usar quando estiverem na casa de Deus. De alguma forma, cada item identifica os sacerdotes como representantes do povo de Deus. O primeiro item é um avental sacerdotal chamado "éfode". É um avental lindamente bordado cravado com pedras preciosas de ônix gravadas com os doze nomes das tribos de Israel (Êxodo 28:6-14). Da mesma forma, o peitoral é um quadrado bordado usado sobre o éfode. É incrustado com doze pedras preciosas; cada uma delas também está gravada com os nomes das tribos de Israel (Êxodo 28:15-28). Como representante das tribos, ele carrega fisicamente o povo de Deus aonde quer que vá. Por fim, o peitoral é chamado de "peitoral da tomada de decisões". Simboliza o sacerdote carregando as preocupações, a culpa, os pecados e as perguntas do povo de Deus e mediando as decisões de Deus de volta para eles (Êxodo 28:29-30).
Sob o peitoral da decisão está a túnica azul pura do sacerdote (Êxodo 28:31-35). O azul representa o céu, fazendo com que as gemas na frente pareçam estrelas. O manto também é franjado com romãs e ouro, lembrando o Éden ao seu utilizador. Ele está vestido como se o céu e a terra se combinassem e se encontrassem nele. Na cabeça do sacerdote há um turbante com uma placa dourada centrada sobre a testa do sacerdote. Gravadas no ouro estão as palavras "Santo ao Senhor". Nesse contexto, "santo" significa escolhido ou separado para mediação entre um Deus perfeito e seu povo imperfeito (Êxodo 28:36-38). Por fim, as roupas íntimas do sacerdote são descritas. Eles são descritos de tal forma que lembram um leitor cuidadoso das roupas que Deus deu a seus primeiros representantes, Adão e Eva (Êxodo 28:42-43; Gênesis 3:21-22). Até mesmo a roupa interior dos líderes dos sacerdotes comunica que eles são mediadores entre Deus e seu povo.
Mas, antes que os sacerdotes possam usar qualquer uma dessas roupas sagradas e andar entre o reino de Deus e o nosso, eles devem ser cerimonialmente separados para o papel sagrado que estão prestes a desempenhar (Êxodo 29:1-9). Deus prescreve uma série de três sacrifícios. Um touro é oferecido para a purificação ritual. Em seguida, dois carneiros são abatidos para ratificar e celebrar a posição dos sacerdotes como mediadores de Deus. Um é inteiramente queimado, como se Deus "consumisse" o carneiro no fogo, enquanto os líderes comem o outro carneiro em uma refeição cerimonialmente íntima com Deus (Êxodo 29:10-34). Os líderes então preparam imediatamente uma refeição semelhante para que Deus compartilhe com todo o seu povo. Todos os dias, eles devem oferecer cordeiro, pão e vinho no altar como uma representação diária de que, por meio de sua liderança, Deus vive com seu povo e até come com ele (Êxodo 29:35-46).
Onde está o Evangelho?
O sacerdote supremo em quem o reino de Deus e o nosso se encontram é Jesus. Mais do que simplesmente se vestir como se fosse a combinação do céu e da terra, Jesus era Deus em forma humana (João 1:1-14). Assim como o sacerdote simbolicamente carregava as preocupações e os pecados de Israel para Deus quando usava as pedras gravadas, Deus carrega toda a nossa fragilidade humana no corpo de Jesus (Hebreus 4:15-16). Jesus é o mediador supremo entre Deus e seu povo, porque ele é totalmente Deus e totalmente humano.
E, como os líderes de Israel, Jesus prepara uma refeição sacrificial para o povo de Deus. A refeição de Jesus não é um carneiro, mas seu próprio corpo. E quando "comemos" a sua carne e "bebemos" o seu sangue, Deus vive em nós e em nós. O sacrifício sacerdotal de Jesus é a porta de entrada entre o céu e a terra; ao comermos sua refeição, viveremos com Deus para sempre (João 6:53-58). Jesus é um mediador melhor do que os sacerdotes de Israel porque ele é um homem e o próprio Deus. Por meio de sua mediação, Jesus sempre fornece acesso direto a Deus.
Ainda mais do que o acesso eterno a Deus, o sacrifício de Jesus é como somos cerimonialmente separados para nos tornarmos sacerdotes. Jesus morreu como o touro para nos purificar de nossos pecados e culpa. Mas ele também morreu para ser uma refeição de celebração que ratificou nossa posição como mediadores de Deus no mundo. Por meio de Jesus, o povo de Deus se torna um reino inteiro de líderes (Êxodo 19:6; 1 Pedro 2:9). Agora somos portões de entrada entre o mundo de Deus e o mundo ao nosso redor. Podemos levar as preocupações, a culpa, os pecados e as perguntas de nossos vizinhos a Deus na esperança de que Ele responda às nossas orações com a sua presença.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que quer viver com seu povo. E que você veja Jesus como aquele que morreu para que pudéssemos ser sacerdotes de Deus.