O que está acontecendo?
Após a idolatria de Israel com o bezerro de ouro, Deus declara que seu relacionamento com seu povo mudou fundamentalmente. Deus ainda levará Israel à terra que prometeu, mas ele não os guiará mais pessoalmente. Em vez disso, um anjo irá (Êxodo 33:1–6). Israel ainda alcançará o destino, mas a presença de Deus agora será mantida à distância.
Essa distância imediatamente remodela a forma como Deus se relaciona com seu povo. Anteriormente, Deus prometeu se encontrar com todo Israel no Tabernáculo (Êxodo 29:42–43). Agora, uma tenda separada é colocada longe do acampamento, e apenas Moisés e seu ajudante Josué podem entrar nela (Êxodo 33:7–11). O que antes era central agora foi removido. Deus ainda está presente, mas não mais entre eles da mesma maneira.
Até a maneira como Deus se revela mudou. Anteriormente, Deus desceu do Monte Sinai em fogo visível para toda a nação ver (Êxodo 24:16–17). Agora, quando Deus passa por Moisés, ele vem em uma nuvem, e Moisés só tem permissão de ver o resplandor da presença de Deus (Êxodo 33:17–23; 34:5). Deus explica que a proximidade sem mediação não é mais possível. Sua presença, que antes incutia medo para evitar a desobediência (Êxodo 20:20), agora tem um propósito diferente: estender misericórdia e compaixão a um povo desobediente (Êxodo 33:19). A idolatria de Israel remodelou os termos de seu relacionamento com Deus.
No entanto, Deus não abandona seu povo. Por compaixão, ele chama Moisés de volta ao Monte Sinai para restaurar o que foi perdido (Êxodo 34:1–3). Quando Deus reescreve os termos da aliança deles, ele revela algo novo sobre si mesmo. Antes do fracasso de Israel, Deus se definiu como aquele que os resgatou da escravidão no Egito (Êxodo 20:1–2). Após o pecado deles, Deus se define como "compassivo e misericordioso ... perdoando a iniquidade, a transgressão e o pecado" (Êxodo 34:4–7). Deus volta a comprometer-se com Israel e promete levá-los para dentro da terra e derrotar seus inimigos (Êxodo 34:8–12). Essa aliança renovada coloca uma ênfase renovada na resistência à idolatria (Êxodo 34:13–28).
Quando Moisés desce da montanha desta vez, a cena é invertida. Antes, Moisés ficou horrorizado com o pecado de Israel. Agora, Israel está horrorizado com Moisés. Seu rosto brilha com a glória refletida na presença de Deus (Êxodo 34:29–30). Moisés começa a usar um véu enquanto fala ao povo, simbolizando outra mudança duradoura. Agora, a glória de Deus sempre será mediada. Israel experimentará a presença de Deus indiretamente, por meio de um representante e, mesmo assim, por trás de um véu (Êxodo 34:33–35).
No entanto, apesar dessas mudanças, Deus ainda deseja viver com seu povo. Ele renova sua promessa de habitar entre Israel no Tabernáculo (Êxodo 25:8–9). E desta vez, Israel responde de forma diferente. Movidas pela misericórdia de Deus, as pessoas trazem ofertas de bom grado e se comprometem a obedecer (Êxodo 35:20–21). Deus enche Bezalel com seu espírito para liderar o trabalho, e Israel completa cuidadosamente todas as instruções que Deus havia dado (Êxodo 35:30–35).
Os capítulos finais de Êxodo podem parecer repetitivos, mas são extraordinários. Quase palavra por palavra, Israel cumpre os mandamentos de Deus exatamente como ele os havia dito. Repetidas vezes, somos informados de que eles fizeram tudo "como o Senhor ordenara a Moisés" (Êxodo 39:5). Pela primeira vez, Israel não está mais resistindo, resmungando ou se rebelando. Elas estão ouvindo.
Finalmente, a presença de Deus desce sobre o Tabernáculo concluído (Êxodo 40:34–38). Deus vive com o seu povo novamente e o conduz pessoalmente pelo deserto. O livro de Êxodo termina com o objetivo em que tem vindo a caminhar o tempo todo: Deus habitando com seu povo redimido em um espaço restaurado, semelhante ao Éden.
Onde está o Evangelho?
Deus vivendo com Israel no Tabernáculo cumpre um dos propósitos originais de Deus para a humanidade. O Jardim do Éden foi a primeira habitação de Deus. Lá, Deus viveu, trabalhou e descansou com os humanos (Gênesis 1–2). Quando a humanidade se rebelou, ela foi exilada da presença de Deus (Gênesis 3:23). O Tabernáculo é o mais próximo que a humanidade chegou do Éden desde aquele exílio.
Mas o Tabernáculo nunca foi concebido para ser a forma final da presença de Deus. Era limitado, mediado e velado. Deus desejava algo maior.
É por isso que Deus veio, ou seja, em Jesus. Jesus não habitava atrás de uma cortina nem falava através de um representante. Ele se tornou humano e "tabernaculou" entre nós (João 1:14). Em Jesus, a glória de Deus tomou carne. A compaixão de Deus andou entre os pecadores. Deus se aproximou sem destruir aqueles que precisavam de misericórdia.
Onde Moisés subiu a montanha para restaurar um relacionamento quebrado, Jesus desceu do céu para curar o nosso. Onde antes a glória de Deus precisava estar velada, Jesus a revelou abertamente (Hebreus 1:1–3). Onde Israel só podia ver o resplandor da presença de Deus, Jesus a incorporou totalmente.
Jesus, então, prometeu algo ainda maior. Ele disse que o Espírito de Deus não mais habitaria em tendas ou edifícios, mas nas pessoas (João 16:7). Assim como o Espírito de Deus encheu Bezalel para liderar Israel em obediência fiel, o Espírito de Deus agora enche o povo de Deus para formá-lo à imagem dele. Deus não vive mais perto de seu povo, mas dentro deles.
Por meio de Jesus, a intenção original de Deus é restaurada e expandida. Mais uma vez, Deus está criando um novo Éden, não centrado em um jardim ou em uma tenda, mas em um povo. E um dia, essa habitação estará completa. Deus viverá com a humanidade plenamente e para sempre, sem véus, sem distância nem separação (1 João 3:2).
Veja por si mesmo
Eu oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que deseja viver com seu povo. E que você veja Jesus como aquele que removeu a distância, rasgou o véu e tornou a morada de Deus entre nós novamente.