发生了什么？
尼布甲尼撒做了一个令他困惑又惊惧的梦。他梦见一棵大树荫庇大地，却奉一位天使的命令被砍倒（但以理书 4:11、14）。树墩被铁链捆住，随后这树墩发狂，像野兽一样生活七个时期（但以理书 4:15）。接着，天使解释这棵树变成树墩、又变成野兽的异象。这意味着唯有上帝掌管人间的国度。上帝将权力赐给地上的君王。而上帝已决定把权柄交给谦卑的人，而不是骄傲的人（但以理书 4:17）。
但以理警告尼布甲尼撒，他就是那棵将被砍倒的树（但以理书 4:22）。他因自己的权势而变得骄傲。不久，他会变得更像野兽而不像人，要被赶下王位、受尽羞辱七年（但以理书 4:25）。尼布甲尼撒必须悔改、行公义，并承认上帝是世上唯一的上帝（但以理书 4:26）。
然而整整一年过去，尼布甲尼撒毫无改变（但以理书 4:29）。他忘了自己的梦，走上王宫的平台夸口说：“这大巴比伦岂不是我用我的大能建为王宫、显我威严的荣耀吗？”（但以理书 4:30）尼布甲尼撒立刻发狂，成了但以理所预言的那野兽（但以理书 4:31）。他吃草，头发长得像羽毛，指甲长得像鸟爪（但以理书 4:33）。
但正如但以理所警告的，经过七个疯狂的时期之后，上帝使尼布甲尼撒恢复理智（但以理书 4:34）。尼布甲尼撒终于在但以理的上帝面前谦卑下来。上帝不但让他重登王位，还使他的权势与尊荣更胜从前（但以理书 4:36）。于是尼布甲尼撒警告他的国民：“〔上帝〕所行的都正确，祂所行的道全是公义。祂能使行事骄傲的人降为卑。”（但以理书 4:37）
福音在哪里？
这是尼布甲尼撒故事的结局。那位自我称赞、为自己的国度夸口的王被降为卑了。尼布甲尼撒终于承认，只有一个国度会永远长存——就是上帝的国。在其他每一个故事里，尼布甲尼撒的骄傲被压下，他被迫承认但以理的上帝至高无上——然后但以理或他的朋友们被提升到更高的权位（但以理书 2:48）。但在这里，是尼布甲尼撒自己被从疯狂中提起来，恢复了王位，重新治理巴比伦（但以理书 4:36）。
纵观全本圣经，谦卑是与上帝建立关系的关键（箴言 3:34；雅各书 4:10）。但尼布甲尼撒也向我们表明，没有一种骄傲会大到使我们无法领受上帝的恩典。就是这位王，他曾拒绝上帝的警告，为自己的虚荣造了一座九十英尺高的像，强迫众人向他的像下拜，又焚烧那些拒绝下拜的人。然而尼布甲尼撒向我们表明，凡自己谦卑的人，上帝必将他升高。
上帝如此看重这一点，以至于祂在自己身上也照着同样的模式行事。上帝在耶稣里谦卑了自己。祂没有把天上的丰富和权能当作向自己百姓夸耀的理由（腓立比书 2:6）。在家人眼中，耶稣和尼布甲尼撒一样疯狂（马可福音 3:21）。使徒保罗称那使耶稣降为卑的树为“愚昧”（哥林多前书 1:18）。而且像尼布甲尼撒一样，耶稣也成了动物，成了献祭的羔羊（哥林多前书 5:7）。但上帝将祂从被杀之中高举起来，赐给祂的权柄远超尼布甲尼撒所能梦想的（腓立比书 2:9-10）。也因着耶稣，任何人都可以重新经历尼布甲尼撒与耶稣的故事。凡像尼布甲尼撒那样自己谦卑的人，必像耶稣一样被升为至高（以弗所书 1:19）。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛，让你看见那位使骄傲之人降为卑的上帝。也愿你看见耶稣，就是那位将你升高的。