发生了什么？
保罗在哥林多建立的教会已被假教师渗透。他们想要推翻保罗的权柄，便夸耀自己在肉身和属灵方面的资历。 他们主张，保罗所受的苦难和患难证明他的服事不具正当性。相比之下，这些教师夸耀自己那些光鲜的推荐信，以此证明他们才是哥林多正当的教师。令人担忧的是，他们所推销的那种跟随上帝的方式，既排除了苦难，也排除了耶稣。于是保罗主动出击，回击这些教师，要表明他的服事出于上帝，他谦卑的权柄是正当的。
首先，保罗按着耶稣的死与复活，来解读自己在宣教旅程中所受的苦难。耶稣走向十字架的路，最终并没有通向死亡，而是通向复活的生命。同样，耶稣正带领保罗走一条看似死亡的路，却在他所到之处散播生命（哥林多后书 2:12-16）。保罗要表明：假教师们，或哥林多信徒自己，若看不出他的苦难如何带来生命，就是没有明白耶稣受苦的意义。保罗像耶稣一样，正为哥林多人走向死亡。上帝所差派的仆人会像耶稣那样受苦；不是上帝所差派的人，则是在推销另一种服事（哥林多后书 2:17）。
保罗继续出击，将自己的服事与假教师的服事作对比。他们的推荐信是凭着令人赞叹的口才和出身来夸赞他们的服事（哥林多后书 3:1）。假教师夸耀的是人写在纸上的信；保罗夸耀的却是圣灵写在人心版上的信（哥林多后书 3:2-3）。假教师那令人赞叹的服事并未改变哥林多人，但圣灵却借着保罗的服事改变了他们（哥林多后书 3:4-5）。哥林多信徒自己就是活生生的凭据，证明保罗的服事出于上帝。
接着，保罗引用出埃及记中一段记载，说明写下来的字句无法改变人（哥林多后书 3:8-11）。在西奈山，上帝的荣耀显现，将律法的字句赐给摩西。然而改变摩西的是上帝的荣耀，不是那字句。这一点从两方面可以看出：仰望上帝的摩西面上发光，而领受了字句的百姓心里却毫无改变（哥林多后书 3:7）。百姓甚至用帕子蒙住摩西发光的脸，使自己的改变成为不可能（哥林多后书 3:13）。最终，那使摩西面上发光的荣耀渐渐退去，以色列人带着未被改变的心死去。因为上帝的荣耀与人心之间的帕子仍然存在，摩西那荣耀的服事最终带来的却是死亡（哥林多后书 3:14）。保罗说，耶稣正借着他的服事除去那帕子（哥林多后书 3:16）。圣灵已使哥林多人脱离那帕子，好让他们能像摩西仰望上帝那样仰望耶稣（哥林多后书 3:17-18）。改变不是借着字句而来，而是借着在基督里与上帝相遇而来。保罗的重点是——只跟随那不在你与耶稣之间放置任何东西的服事。
福音在哪里？
那些夸耀自己而不夸耀耶稣的人，正证明他们的心依旧刚硬、未被改变（哥林多后书 4:3-4）。凡推销一种排除苦难、排除耶稣的跟随上帝之道的教师，都是在遮蔽那能改变人的真福音。他们把人的注意力从上帝的荣耀转到自己推荐信的“荣耀”上。但归根结底，这帕子是我们的仇敌撒旦放在那里的。保罗指明，正是他弄瞎了我们的心眼，使我们的心刚硬，抵挡那唯独在耶稣里才有生命的真理（哥林多后书 4:4）。
拦阻人在耶稣里看见上帝的教师，所传的是假福音。保罗的服事恰恰相反：他把注意力从自己身上引开，转向耶稣（哥林多后书 4:1-2,5）。他不靠外在的推荐信来证明自己的服事，反而把耶稣的服事承载在自己受苦的身体里，就像一堆金子存放在瓦器里（哥林多后书 4:7）。
唯有耶稣的荣耀能改变我们，任何领袖的荣耀都不能。正如摩西仰望上帝的荣耀时被改变，我们如今也在耶稣里看见上帝的面容。当我们借着圣灵转向耶稣时，就脱离了那使我们刚硬的心无法仰望祂、无法被改变的帕子。
我们常常指望圣经的字句来改变我们的心。圣经固然荣耀、固然能改变人，但有一层帕子蒙在其上。然而当圣灵揭去帕子，让我们在全本圣经中看见耶稣的面容时，我们就被改变了。改变我们的不是那器皿，而是器皿里所盛的宝贝。所以，求圣灵使用圣经的字句，向你显明耶稣的荣耀。当你仰望祂，你就会荣上加荣，不断被改变。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼，让你看见那位借着自己的同在改变我们的上帝。愿你看见耶稣，祂正是那位向我们显明上帝荣耀的，好使我们得着改变。