发生了什么？
宗教领袖来试探耶稣，问他如何看待婚姻与离婚。耶稣通过了他们的考验，但方式却出人意料。
耶稣没有陷入争辩，而是指出与离婚相关问题背后更深的含义（马太福音 19:8）。他强调上帝设立婚姻的原初心意、人心的刚硬，以及独身这一特别的呼召。
此后，一个富有的少年人前来问耶稣：“我该做什么善事才能得永生？”这人声称自己一直遵守上帝的诫命，耶稣便要他放弃他最看重的东西——他的巨额财富。
这人想要赚得永生，所以耶稣要他交出一样耶稣知道他不肯放弃的东西，为了让他看见：永生绝不是他能赚来的。耶稣进一步用一个比喻来说明：有一位主人雇工人到他的葡萄园做工。这些工人得的报酬不是按功劳计算，而是按那位慷慨主人所应许的工钱（马太福音 20:15）。
当两个门徒的母亲求耶稣让她的儿子在他的国度里得尊贵的位分时，耶稣再次强调谦卑的重要（马太福音 20:21）。想要为大的，必须服侍人。毕竟，耶稣来是要舍己的性命救别人，作众人的仆人（马太福音 20:28）。
在这段经文里，耶稣两次显明他仆人的心。第一，他欢迎别人打发走的小孩子。第二，他医治别人不理不顾的瞎子。
福音在哪里？
正如耶稣指出关于婚姻和离婚的律法背后更深的含义，我们也必须看见婚姻向我们显明的更大图画。一男一女之间的婚姻，是耶稣与他的教会之间婚姻关系的象征（以弗所书 5:25）。
上帝不愿男女离婚，因为他与我们的婚姻永不终止。他愿意我们地上的婚姻，反映出耶稣与他的百姓——教会——所立的永恒、不可破的联结。
当那富有的少年人问耶稣，他能做什么才可以赚得永生时，耶稣回答说，只有一位是善的（马太福音 19:17）。耶稣其实也可以说：“只有我是善的。”唯有耶稣能成就赚取救恩所要求的一切善事。人的努力无法做到。正如耶稣所说：“对人而言，这是不可能的。”好消息是耶稣接着说：“但对上帝而言，凡事都可能。”
救恩之所以可能，是因为耶稣在十字架上谦卑自己。他说他要舍命，作多人的赎价（马太福音 20:28）。赎价是为被奴役的人换取自由所付的代价。耶稣在十字架上舍了他一人的性命，为多人赢得了自由。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位不按我们所当得的工价来报应我们的上帝，也看见耶稣——他为我们赚得了我们本不配得的恩典。