这里发生了什么？
马太福音向我们展示了两场预示耶稣献祭的筵席。
在第一场筵席中，一位没有留下名字的妇人拿来极贵的香膏，浇在耶稣身上，为他的安葬作预备（马太福音 26:7）。人的身体通常只在死后才会作这样的预备，但耶稣解释说，这膏抹是在他献上自己之前，就已为他作好了预备。
第二场筵席是逾越节的晚餐。这节期最初设立于以色列人脱离埃及为奴之地的前夜（出埃及记 12:3）。在那顿饭中，羔羊的血被涂在门框上，作为立约的记号，表明这群人属于上帝，也要离弃埃及的命运。羔羊的血标明他们的家是上帝的家人，与埃及分别出来，预备好走向自由。
如今，耶稣拿起逾越节的饼和酒，赋予它们新的含义。饼是他的身体，酒是他的血（马太福音 26:26）。耶稣借这些话表明：透过他倾倒出来的生命，一个新约的家庭正在被建立。凡与他一同分享这筵席的人都属于他，从罪的死亡与奴役中得着释放，被带进他所引领的生命里。
这顿饭之后，耶稣和门徒来到一个园子祷告。犹大、祭司长和带着兵器的众人前来捉拿他（马太福音 26:47）。有一个门徒想动手反抗，耶稣却责备了他。耶稣说，他可以立刻召来成千上万的天使，但他不会这样做——因为圣经的话必须应验。
耶稣被带到大祭司面前，有人作假见证控告他（马太福音 26:59）。最后，当他被直接问到自己是不是基督、上帝的儿子时，耶稣承认了。众领袖大怒，要求判他死罪（马太福音 26:64）。
福音在哪里？
在第一个逾越节，上帝的百姓用羔羊的血为自己的家作了记号。那血是立约的记号。借着它，以色列离开了埃及的故事，被联结于上帝的故事。他们成了他的百姓，与他的应许相连，脱离了那属于埃及的死亡。
当耶稣在最后的筵席上举起杯说：“这是我立约的血”（马太福音 26:28），他是在表明：他倾倒出来的生命，就是进入上帝家中的新门户。他的血标明我们属于他，使我们脱离自己的罪所带来的死亡与奴役，并与他所倾倒、所引领的生命相连。
耶稣本可以拦住那愤怒的人群，但他没有。他清楚自己的使命：借着他的死与复活，造就上帝新约的百姓。像那位膏抹他的妇人一样，我们也可以看见：耶稣的死不是失败，而是他为我们开路、使我们得以加入上帝家中的那一刻。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛，让你看见那位领人脱离奴役、进入与他立约生命的上帝。也愿你看见耶稣就是真正的逾越节羔羊，他的血标明我们是上帝的家人，救我们脱离死亡，进入他的生命。