发生了什么？
申命记记载了摩西在以色列人进入应许之地以前对他们所说的最后一番话（1:1）。
全书一开始，摩西回顾了百姓迄今为止所走过的路程。基本上，在这三章里，我们看到了整卷民数记的概览。
首先，摩西述说以色列的悖逆与灭亡。上帝在西奈山向以色列说话，带领他们走了十一天的路程来到应许之地的边界，他们却悖逆，不肯进去（1:26）。因着这悖逆，上帝宣告老一代人必死在旷野，后来果真如此（1:35）。
接着，摩西述说以色列的顺服与得胜。从悖逆到顺服的转折点，就是老一代人的死去和新一代人的兴起。与老一代不同，这些人听从了上帝的声音，胜过了他们的仇敌（3:3）。
对一群即将进入他们父辈未能进入之地、赶出他们父辈未能赶出之民的百姓来说，这番话的力量是显而易见的。摩西藉着重述这段历史，要证明两件事：一、不要重犯过去的错误（4:3）。二、要记念上帝何等信实（4:9）。
这两点如何彼此相连，让我们牢牢抓住申命记的核心信息：记念带来顺服。以色列若记念上帝的信实，就会爱他。若爱他，就会顺服他。记念引向爱，爱引向顺服（5:15）。
记念之所以如此关键，是因为它与相信的观念极为接近。记念上帝过去的信实，就是相信他从前所做的事。而这又生出信心，相信他将来必要成就的事。
福音在哪里？
耶稣也把同样的真理教导他的门徒。只是这一次，不再是上帝走在以色列前头进入应许之地为他们预备，而是耶稣说他要往上帝的家去，为我们预备地方（约翰福音 14:2）。他们若信耶稣，就会爱他；若爱他，就会遵守他的命令（约翰福音 14:15）。
这是怎样运作的、又如何应用在我们身上，在新约的书信里一再重复。新约反复吩咐我们要记念耶稣在十字架上所成就的事。然后，在他所成就之工的根基上，我们领受各样的命令（提多书 2:11-12）。论证的方式完全一样。耶稣拯救了我们，供应了我们。我们若记念他所做的，心中就必充满对他的爱，以致乐意遵行他一切的吩咐。
记念福音，爱耶稣，并且顺服。这正是申命记要教导我们的。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位向我们显明他过去信实的上帝，好在我们里面生出今日的信心；也愿你看见耶稣就是那位在过去已完全成就一切的主，为要在我们里面生出今日的爱与顺服。