这里发生了什么？
这篇诗篇通篇都是竭力恳求恩典的呼声。大卫相信自己受苦是因为上帝在管教他（诗篇 6:1）。他每夜哭泣，泪水湿透了枕头（诗篇 6:6）。他渴望上帝救他脱离眼前的困境（诗篇 6:4）。于是大卫诉诸上帝坚定不变的慈爱（诗篇 6:4）。
上帝坚定不变的慈爱不仅仅是他对一个人的良善情感。坚定不变的慈爱指的是上帝立约的爱。这是基于已经立下的应许的忠贞之爱——就像丈夫与妻子之间的爱。
大卫认为，如果他死了，上帝坚定不变的慈爱就在他的困苦中受到考验。因为上帝向以色列所立的应许，有一部分是与他的安好紧紧相连的（撒母耳记下 7:12）。大卫的后裔中必有一位永远坐在以色列的宝座上（撒母耳记下 7:16）。倘若上帝不行动，他的应许似乎就要落空了。
因此，大卫诉诸上帝当得的赞美。如果大卫被交给死亡，他就无法再赞美上帝了（诗篇 6:5）。
大卫向一切要害他的人发出警告（诗篇 6:8）。他叫他们从他面前逃离，因为他们随时都会大受惊扰、蒙受羞辱。上帝以他的怜悯垂听了大卫的祷告（诗篇 6:9）。
这份重新得着的信心，很可能并非来自某个神迹般的外在事件，而是来自一件属灵的事。大卫备受折磨的灵魂得了安慰，因为上帝已经听了他的祷告，并且快要来拯救他（诗篇 6:10）。这并不是大卫一味想些开心的事，而是上帝奇妙的作为，把希望赐给了大卫绝望的心。
福音在哪里？
当事情不顺时，我们很容易以为上帝在惩罚我们。我们的经历仿佛证明上帝与我们为敌，绝望是我们唯一的选择。但大卫不只是呼喊“耶和华啊，要到几时呢？”他说自己的苦难是对上帝的慈爱和荣耀的挑战，上帝必须回应。像大卫一样，我们也当提醒上帝：在我们的苦难中，他的慈爱和他的荣耀正受到考验。虽然这篇诗篇没有记载大卫的祷告得到答复，但大卫的祷告最终在耶稣里得到了答复。
耶稣走向十字架时，用大卫的这些话来描述自己内心的极度痛苦（约翰福音 12:27）。但与大卫不同，他并没有求上帝救他的性命。相反，他出于爱，甘心走上十字架（约翰福音 3:16）。大卫说下到坟墓里会使上帝失去荣耀，而耶稣却不同，他说死在十字架上要使他的名得荣耀（约翰福音 12:28）。
耶稣走上十字架时，他真的承受了大卫以为自己所承受的上帝的愤怒。但在这里我们看见，为了他坚定不变的慈爱，上帝甘愿做到何等地步：他甘愿下到坟墓里。
然而，死亡并没有像大卫所惧怕的那样，使一切对上帝的赞美归于沉寂（诗篇 6:5）。相反，正因为耶稣下到坟墓又复活了，当他再来时，万膝都要跪拜、赞美上帝（腓立比书 2:10）。
我们受苦时可以诉诸上帝坚定不变的慈爱，因为他总是以福音回应我们。像大卫一样，我们可以忠心而放胆地求上帝施怜悯、求他行动、求他拯救我们，因为他已经在耶稣里完全成就了这一切。他救我们脱离了愤怒，也救我们脱离了坟墓里终极的痛苦。因为耶稣已经复活，我们可以与大卫一同说：“耶和华听见了我恳求怜悯的呼声”（诗篇 6:9）。
亲自来看
我祷告，愿圣灵开你的眼睛，让你看见这位满有慈爱、满有荣耀的上帝。也愿你看见耶稣就是那一位——他借着自己的受苦显明了上帝的慈爱与荣耀，使我们在自己的苦难中得着安慰。