这里发生了什么？
这个故事听起来并不容易接受。
耶稣听说祂的朋友拉撒路病了。但祂没有立刻赶到朋友身边，反而刻意等到拉撒路死了。约翰告诉我们，这是因为耶稣爱拉撒路（约翰福音 11:5）。耶稣也说，拉撒路的病与死要使祂得荣耀，并使许多人相信（约翰福音 11:4、15）。可是拉撒路的家人心存疑惑。他们三次质疑耶稣的用意（约翰福音 11:21、32、37）。
当耶稣来到坟墓前，祂哭了。祂为祂深爱的朋友拉撒路哭泣。但祂的眼泪不只是为拉撒路而流。耶稣也为死亡从祂的百姓、从祂的世界所夺去的一切而悲伤。
约翰还告诉我们，耶稣“心里悲叹”，另一种译法是“震怒”。耶稣走向拉撒路的坟墓，眼中泛着泪光，脸上因怒气而发红。
为什么？因为这个神迹不只是要让拉撒路从死里复活——而是耶稣要正面对抗死亡本身。
耶稣知道，祂所爱的每一个人终究都要死。祂所创造的世界、祂在母腹中精心塑造的人，如今都被困在死亡的权势之下，这令祂震怒。祂当初创造的世界没有苦难、邪恶与疾病，却被罪劫夺，吞噬了每一个人的生命。所以耶稣使拉撒路从死里复活，作为祂自己即将成就之事的预兆。
面对耶稣最重要的神迹，几乎无人相信。约翰福音 12 章描述了一群又一群的人，他们亲眼看见耶稣的神迹，却拒绝顺着这些神迹得出应有的结论（约翰福音 12:37）。以色列的不信如此刚硬，以致法利赛人合谋要杀耶稣。他们盘算，与其让整个民族在罗马的怒气下受苦，不如让一个人死。
福音在哪里？
拉撒路的复活是耶稣要为万民成就之事的预演。正如祂一句话就把拉撒路从坟墓中呼唤出来，耶稣也在约翰福音 5 章应许说，死人要听见祂的声音而复活，得永生（约翰福音 5:25、28）。拉撒路的复活不只是一次性的神迹——它是一个指向更大时刻的预兆：耶稣要下到死人的领域，直面死亡本身，并永远摧毁它的权势。
耶稣在拉撒路坟前的眼泪与怒气，向我们显明祂对死亡的心意——死亡不是自然的，不是美好的，也不会长久存留。耶稣把生命还给拉撒路，是要显明祂不久将在宇宙的尺度上所做的事：从坟墓中复活，为一切信靠祂的人开辟道路，使他们同享天父的永生。
玛丽亚明白这一点。她两次打破自己最贵重的香膏，膏抹耶稣的脚，为祂的安葬预备。正如耶稣所期望的，她相信拉撒路的死与复活指向耶稣自己的死与复活。她明白，耶稣来是要藉着自己的死与复活来摧毁死亡。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛，让你看见这位既为朋友哭泣、又向死亡震怒的上帝。也愿你看见耶稣——祂的声音呼唤死人得生命，祂的复活摧毁死亡，祂把永生赐给所有相信的人。