Was passiert hier?
Israel bricht vom Berg Sinai auf und macht sich auf den Weg ins Gelobte Land. Doch gleich darauf sündigt das Volk.
Das Volk beklagt sich über Gott (11,1). Gott wird zornig über sie, und am Rand des Lagers bricht ein Feuer aus. Das Volk bittet Mose flehentlich, etwas zu tun; Mose betet, und das Feuer hört auf (11,2).
Das ist der Kreislauf, den wir im ganzen Buch 4. Mose immer wieder sehen werden. Das Volk bekommt Gebote, es gehorcht nicht, Gott bestraft, und jemand tritt als Fürsprecher ein. Tatsächlich wiederholt sich dieser Kreislauf allein in diesen beiden Kapiteln dreimal – zweimal beim Volk und einmal bei der Führung.
Doch in dieser Geschichte geschieht noch etwas anderes, das wir beachten müssen. Mose ist so überfordert, dass er Gott bittet, ihn einfach zu töten (11,15). Aber Gott hat andere Pläne.
Gott lässt Mose 70 Leiter berufen und erfüllt sie dann mit einem Teil des Heiligen Geistes, der in Mose ist (11,17). Als das geschieht, beginnen die 70 Leiter sofort, prophetisch zu reden. Aber nur dieses eine Mal.
An einer anderen Stelle im Lager gab Gott jedoch auch zwei Männern, Eldad und Medad, seinen Geist. Und sie redeten weiterhin prophetisch (11,26). Als sich Leute darüber bei Mose beschwerten, antwortete Mose, er wünsche sich, dass das ganze Volk des Herrn den Heiligen Geist empfangen und prophetisch reden würde.
Wo ist das Evangelium?
Das Erstaunliche ist: Moses Wunsch geht tatsächlich in Erfüllung.
Nach der Himmelfahrt von Jesus kommt der Heilige Geist zu den ersten Christen (Apostelgeschichte 2,4). Sie geben das Evangelium in der Kraft des Heiligen Geistes weiter. Wenn Menschen zum Glauben an Jesus kommen, kommt der Heilige Geist auch zu ihnen. Und wenn er kommt, zeigen sich bei ihnen Zeichen, wie prophetische Rede, genau wie bei den 70 Leitern (Apostelgeschichte 19,6).
Aber ihre Gabe hörte nicht auf. Sie ging weiter, wie bei Eldad und Medad. Petrus, einer der engsten Nachfolger von Jesus, sagte, dass der Heilige Geist zu jedem kommen werde, der glaubt, und dass Jung und Alt, Sklaven und Freie – alle – Träume und Visionen haben und prophetisch reden würden, genau wie Mose es sich gewünscht hatte (Apostelgeschichte 2,17).
Kein Wunder, dass der Apostel Paulus in seinem ersten Brief an die Korinther Moses Wunsch aufgreift, als er sagt, er wünsche sich, dass alle prophetisch reden würden (1. Korinther 14,5).
Auch wenn prophetische Rede heute missverstanden und viel diskutiert wird, glaube ich, dass alle Christen sich im entscheidenden Punkt einig sein können. Prophetische Rede bedeutet, einem anderen etwas weiterzugeben, was Gott offenbart hat. Und das Größte, was Gott jemals offenbart hat, ist die ganze Fülle dessen, wer er in Jesus ist. Der Heilige Geist ist zu jedem gekommen, der an Jesus glaubt, und hat ihm offenbart, wer er ist (1. Korinther 2,10).
Die Frohe Botschaft dabei ist: Weil Jesus durch seinen Tod das Lösegeld für uns bezahlt und uns mit seinem Heiligen Geist erfüllt hat, können wir den Kreislauf der Sünde durchbrechen, von dem wir hier in 4. Mose lesen. Wir können aufhören, nach unserer eigenen sündigen Natur zu leben, und anfangen, nach dem Geist zu leben (Römer 8,9). Und dadurch können unser Leben und unsere Lippen den Namen von Jesus prophetisch verkünden.
Sieh selbst
Ich bete, dass dieser Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der Fürsprache schenkt. Und dass derselbe Heilige Geist dir ein umfassenderes Bild von Jesus offenbart, der für dich eintritt.