Was passiert hier?
Im Buch Numeri (auch: Buch der Zahlen) hat sich ein Crescendo aufgebaut – zwischen dem angekündigten Tod der alten Generation und dem zugesagten Erbe für die jüngere.
Und jetzt, in diesem Abschnitt, erleben wir einen Wachwechsel: den Übergang von der alten Generation zur neuen.
In der ersten Szene dieses Wachwechsels hat Israel Ehen mit anderen Völkern geschlossen und betet deren falschen Gott an (25,3). Wie schon an anderen Stellen in 4. Mose bricht eine Plage von Gott aus und fordert Menschenleben.
Nicht der alt gewordene Mose, sondern Aarons Enkel Phinehas nimmt die Verantwortung auf sich. Er tötet die Schuldigen, und die Plage hört auf (25,8). Doch bevor sie endet, fordert sie die letzten der alten Generation. Gottes Ankündigung, dass sie alle in der Wüste umkommen würden, hat sich erfüllt.
Was nun folgt, spiegelt den Anfang des Buches. Wieder wird eine Volkszählung durchgeführt, diesmal unter der jüngeren Generation, die in der Wüste aufgewachsen ist. Ihnen fällt die Aufgabe zu, in das Gelobte Land zu ziehen und seine Bewohner zu vertreiben.
Die Verheißung an diese neue Generation ist so stark, dass Gott die Volkszählung sogar dazu nutzt, das Land aufzuteilen, noch bevor sie es betreten haben (26,52). Gott lässt sie im Grunde das Fell des Bären verteilen, bevor er erlegt ist.
Die letzte Szene dieses Wachwechsels: Mose setzt Josua als seinen Nachfolger ein (27,18). Josua, nicht Mose, würde das Volk in das Gelobte Land bringen.
Aber Josua war nicht die endgültige Lösung für Israel oder für die Welt. Immer wieder muss in der Bibel ein neuer Anführer aufgestellt werden, weil der alte versagt hat. Immer wieder nimmt eine neue Generation die Verheißungen Gottes auf sich, die die vorige Generation nicht einlösen konnte.
Wo ist das Evangelium?
Dieser Kreislauf endet erst, als Jesus als der neue und letzte Anführer aufgestellt wird. Er wurde nicht von Menschen eingesetzt, sondern von Gott (Matthäus 3,17). Wie Phinehas machte er der Plage des Todes ein Ende, die sich wegen unseres Ungehorsams über die ganze Menschheit ausgebreitet hatte (2. Timotheus 1,10). Doch anders als Phinehas beendete er den Tod nicht, indem er den Speer gegen die Schuldigen erhob. Er ging selbst in die Plage hinein. Er trat mitten in die Verwüstung, die unsere Sünde entfesselt hatte, ließ zu, dass der Tod ihn traf, und erschöpfte so seine Macht. Indem er die Plage auf sich fallen ließ, entriss er uns ihrem Griff und wurde der Erste einer neuen Menschheit, die die Verheißung wirklich erben wird.
Und weil er den Tod in sich selbst besiegt hat, haben wir jetzt die sicherste und verbindlichste Verheißung, die Gott je geben könnte. Jeder, der Jesus vertraut, gehört zu der Generation, die in das neue und endgültige Gelobte Land einziehen wird – in den neuen Himmel und die neue Erde, wo Gott für immer bei uns wohnen wird (Offenbarung 21,3). Das ist so gewiss, dass wir – wie Israel, das seine Stämme zählte, bevor es Jordanien überquerte – schon das Fell des Bären verteilen dürfen, bevor er erlegt ist. Jesus ist uns bereits vorausgegangen, um einen Ort vorzubereiten, an dem wir mit ihm leben werden (Johannes 14,3). Er hat die Grenzen abgesteckt, unseren Anteil gesichert und wird uns ganz sicher in unser Erbe hineinführen.
Überzeuge dich selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet für den Gott, der Generation nach Generation treu bleibt – trotz unserer ständigen Auflehnung. Und dass du Jesus als den endgültigen Treuen siehst, der der letzten Generation aller Gläubigen ein für alle Mal den Weg in seine Gegenwart geöffnet hat.